قابل الحلاقين لبدء محادثة حول الصحة العقلية

يدعم مشروع Confess الصحة العقلية للرجال السود في جميع أنحاء الولايات المتحدة من خلال تدريب الحلاقين على الاستماع إلى العملاء ودعمهم في الأزمات. للتغلب على وصمة العار والحواجز الهيكلية التي تحول دون رعاية الصحة العقلية في المجتمع الأسود ، يقوم مؤسسها لورنزو لويس بتحويل صالونات الحلاقة إلى مراكز مجتمعية حيث يمكن أن يزدهر الوعي بالصحة العقلية ، من خلال شبكة من 1000 حلاق في 40 مدينة ، والتي تصل بدورها إلى مليون عميل في السنة . التقت ييليكا باريت من Ashoka مع لورينزو لمعرفة المزيد.

يليكا باريت: لورنزو ، لنبدأ بالإلهام وراء مشروع Confess. ما المشكلة التي شاهدتها؟

لورنزو لويس: بصراحة ، كرجل أسود في أمريكا ، لم أشعر مطلقًا بأنني رأيت أو أسمع ، ناهيك عن الاحتفال. كانت هذه التجربة الشخصية ، التي شاركها العديد من السود ، أول ما ألهمني. ثم كانت هناك رحلتي الخاصة مع الصحة العقلية: الاكتئاب ، والحبس ، ووجود أخ مصاب باضطراب ثنائي القطب ، ومعرفة أصدقاء مصابين باضطراب ما بعد الصدمة من عنف الشارع. إن مشاهدة هذا العنف كان له تأثير على طريقة تفكيري في عدم المساواة المنهجية. علاوة على ذلك ، عملت في مجال الصحة السلوكية لمدة عشر سنوات. بصفتي مدير حالة في مستشفى ، رأيت معظم الأطباء البيض يكافحون للتواصل مع المرضى السود.

باريت: يمكنني أن أتخيل أنك كنت الشخص الأسود الوحيد في طاقم العمل في العديد من تلك السياقات.

لويس: نعم. هناك نقص حقيقي في الأطباء والأطباء السود في مجال الصحة العقلية. لأنني لست طبيباً ، لم أشخص ولا أصف. لكنني قدمت الكثير من الخدمات المباشرة فيما يتعلق بالرعاية والعلاج ، مما جعلني أقرب إلى المرضى ، ورأيت بأم عيني مدى أهمية تلقي السود للرعاية من غيرهم من السود.

باريت: الآن ، مع Project Confess ، يرى الناس ما رأيته قبل عشر سنوات. لقد قمت الآن بتدريب شبكة كبيرة من الحلاقين ليصبحوا مدافعين عن الصحة العقلية. كيف يجدك هؤلاء الحلاقون؟

لويس: إنها كلمة شفهية إلى حد كبير: يعرف العديد من الحلاقين أن الناس يعانون ، لكنهم لا يعرفون دائمًا إلى أين يتجهون للحصول على المساعدة. نمنحهم الأدوات اللازمة لتعميق تلك التفاعلات والتدخل عندما يرون شخصًا يكافح حقًا أو في خطر. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الشراكة مع العلامات التجارية والفنانين ، من جيليت إلى أوبرا و كيلر مايك ، قد ساعدت كثيرًا. الآن بعد أن بدأنا من جديد بعد Covid ، سنتواصل مع مصممي أزياء النساء السود للدخول في شراكة مع ماركات التجميل التي تدعم النساء ، وبالتالي الأطفال السود الصغار.

باريت: وبمجرد وصول مصفف الشعر أو المصمم ، كيف تشجعهم على أن يكونوا دعاة؟

لويس: لدينا تدريب قياسي لمدة ساعة يركز على أربعة مجالات: الاستماع النشط ، والتحقق من الصحة ، والتواصل الإيجابي ، وتقليل وصمة العار. قمنا ببناء هذا التدريب مع باحثين من جامعة هارفارد وجامعة ولاية جورجيا ووزارة الصحة السلوكية والإعاقات التنموية بولاية جورجيا. نحن نعمل الآن مع الوكالات الحكومية والفيدرالية لضمان أن يصبح هذا التدريب قائمًا على الأدلة. نريد أن يرى الناس الإنعاش القلبي الرئوي على أنه تدخل ضروري وفعال عندما يكون شخص ما في أزمة.

باريت: ما هو سوء الفهم الشائع حول عملك؟

لويس: إن المجتمع الأسود في الولايات المتحدة منفصل إلى حد كبير عما تبدو عليه حالة طوارئ الصحة العقلية والتأثير الذي يمكن أن تحدثه صحتهم العقلية على من حولهم. لأنه لا يزال موصومًا بالعار. أعتقد أن العبودية جزء كبير من كيفية بدء هذا الإحجام عن إيصال ألمنا وتحدياتنا. خذ ما أسميه "الانتحار البطيء": شخص يتعاطى المخدرات أو يسعى للعنف الفعلي لأنه لا يريد أن يعيش بعد الآن. نريد تثقيف الناس حول الروابط بين الاكتئاب والصدمات - لشرح ذلك ، على سبيل المثال ، عنف السلاح ليس مجرد قضية غضب وغضب ، بل هو أيضًا مشكلة تتعلق بالصحة العقلية. نبدأ محادثة.

باريت: لماذا يعتبر الآن وقتًا محوريًا لهذا العمل؟

لويس: نحن في زمن اضطراب مستمر ، أليس كذلك؟ الناس على استعداد للتغيير. أعني ، قبل عشر سنوات ، كان السود غير مرتبطين تمامًا بهذه المحادثة حول الصحة العقلية. لا ينبغي لأحد أن يموت على يد الشرطة ، ولكن بين وحشية الشرطة وانغلاق العالم مع كوفيد ، كان من المدهش مشاهدة الناس يبدأون ...