هذا الطائر يشبه نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) للعسل

تكبير / أ أكبر دليل العسل كيبيتسوي مابوسا <ص> مع الجميع ال التكنولوجية التقدم البشر يمتلك يفعل، هو يمكن تبدو مثل لدينا ضائع يلمس مع الطبيعة ولكن لا الجميع ل نحن يمتلك. الناس في قليلة القطع ل أفريقيا ليستخدم أ مرشد أكثر فعال ان أي كان نظام تحديد المواقع نظام متى هو يأتي الى اكتشاف شمع العسل و عسل. هذا شرق لا أ أداة، لكن أ طائر.

<ص> ال أكبر دليل العسل (جداً ملائم اسم)، <م> مؤشر المؤشر (حتى أكثر ملائم عالم اسم)، يعرف أو الجميع ال قشعريرة نكون لان هو يأكل شمع العسل. ال الهادزا الناس ل تنزانيا و ياو الناس ل موزمبيق مُتَفَوِّق هذا طويل يوجد. الهادزا و ياو عسل الصيادين يمتلك شكل أ فريد علاقة مع هذا طائر صِنف بواسطة تصنيع متميز المكالمات، و ال دليل العسل يعود الجميل مع إنها نظيف المكالمات، قيادة هم الى أ خلية النحل.

<ص> لان ال الهادزا و ياو المكالمات اختلف، عالم الحيوان واضح سبوتيسوود ل ال جامعة ل كامبريدج و عالم الأنثروبولوجيا بريان يشرب ل جامعة كاليفورنيا بحث الى يجد خارج لو ال عصافير إجابة بشكل عام الى بشر المكالمات، أو نكون في الاستماع الى هُم محلي البشر. هم يجد ان ال عصافير نكون كثيراً أكثر محتمل الى إجابة الى أ محلي يتصل، معنى ان هم يمتلك تعلمت الى تعرف ان اتصل.

يأتي على، يحصل ان عسل <ص> الى يرى أيّ ها ال عصافير كان معظم محتمل الى إجابة الى، سبوتيسوود و يشرب يلعب ثلاثة التسجيلات, رحيل مع ال محلي يتصل. ال ياو دليل العسل يتصل شرق ماذا ال الباحثين يصف مثل "أ قوي زغردة متابعة بواسطة أ تذمر ("بررر-هم") في حين أن ال الهادزا يتصل شرق أكثر ل "أ لحني صافرة،" مثل هم يقول في أ يذاكر حديثاً نشرت في علم. ال ثانية تسجيل هم سيكون يلعب كان ال شخص غريب يتصل، أيّ سيكون يكون ال ياو يتصل في الهادزا إِقلِيم و نائب بالعكس.

<ص> ال ثالث تسجيل كان أ بدون تقرير بشر ها مفترض الى امتحان لو ال بشر صوت وحيد كان كفى ل أ دليل العسل الى يتبع. لان الهادزا و ياو صوت ها مشابه، ال الباحثين سيكون البديل ضمن التسجيلات ل عسل الصيادين تكلم كلمات هذه مثل هُم الأسماء.

<ص> لذا أيّ اصوات كان ال معظم فعال أدلة ل أدلة العسل الى شريك مع البشر؟ في تنزانيا، محلي الهادزا المكالمات كان ثلاثة مرة أكثر محتمل الى يرمي أ شراكة مع أ دليل العسل ان ياو المكالمات أو بشر صوت. محلي ياو المكالمات كان أيضا ال معظم ناجح في موزمبيق, أو، في مقارنة الى الهادزا المكالمات و بشر صوت، هم كان مرتين مثل محتمل الى يحصل أ إجابة ان سيكون يقود الى أ تعاوني جهد الى بحث ل أ خلية نحل. لكن أدلة العسل فعل أحيانا إجابة الى ال آخر اصوات، و كان غالبا ما راغب الى تعاون متى سمع هم، هو أصبح واضح ان ال عصافير في كل منطقة ملك تعلمت أ محلي ثقافية التقليد ان ملك أصبح فقط مثل كثيراً أ جزء ل هُم الأرواح مثل أولئك ل ال البشر من بدأ ذلك.

الآن أنت تكلم لي لغة <ص> هناك شرق أ سبب ان عسل الصيادين في الاثنين ال الهادزا و ياو القبائل قال يشرب و سبوتيسوود ان هم يمتلك أبدا معدل هُم المكالمات و إرادة أبدا يتغير هم. لو هم فعل، سيكون لديهم يكون من غير المرجح الى يجتمع بالكاد مثل كثيراً عزيزتي.

<ص> كيف فعل هذا بين الأنواع تواصل تطور؟ آخر الأفريقي الثقافات فضلاً عن ذلك ال الهادزا و ياو يمتلك هُم نظيف المكالمات الى دعوة أ دليل العسل. لماذا لكى يفعل ال الأنواع ل المكالمات اختلف؟ ال الباحثين لكى يفعل لا يفكر هؤلاء المكالمات جاء عن بشكل عشوائي.

<ص> الاثنين ال الهادزا و ياو الناس يمتلك هُم نظيف فريد اللغات، و اصوات منذ هم يمكن يمتلك كان إدماج في هُم المكالمات. لكن هناك شرق أكثر الى هو ان ان. ال الهادزا غالبا ما الصيد الحيوانات متى الصيد ل عسل. لذا، ال الهادزا لا تفعل ذلك لأريد هُم المكالمات الى يكون معروف مثل بشر، أو آخر ال ضحية هم نكون بعد استطاع حاسة أ تهديد و اهرب. هذا يمكن يكون لماذا هم ليستخدم صفارات الى يتواصل مع أدلة العسل - بواسطة إستفتاء الرآي العام مثل عصافير، هم يمكن الاثنين جذب ال أدلة العسل و ينبع ضحية بدون يكون تم الكشف عنها.

<ص> في مقابلة، ال ياو لكى يفعل لا الصيد الثدييات، عدد فوق الكل على زراعة و صيد السمك ل طعام. هذا، على طول مع ال يفعل ان هم لكي يحاول الى يتجنب يحتمل لا...