Feiern Sie Obatala, den Orisha, der die Welt und die Völker erschuf
der Himmelsvater
In den Orisha-Religionen ist Obatalá der Himmelsvater, Sohn/Tochter des einzigen Gottes (Olodumare) und Schöpfer der Erde und der Menschen.
Die Yoruba-Kultur des modernen Nigeria, Benin und Togo gilt als die Stammkultur der Orisha-Religionen, aber es gibt verwandte Traditionen an der Westküste Afrikas.
Wenn Sie die religiösen Konzepte entfernen, sind die Orishas Naturkräfte, die universell sind und überall existieren. Altgriechische Traditionen waren ähnlich darin, die Kräfte der Natur zu verehren und ihnen menschliche Eigenschaften zu verleihen.
In Amerika ist die Verehrung von Orisha synkretisiert (vermischt) mit katholischen Heiligen. Einige der Orishas sind Menschen in der Geschichte, die für ihre guten Taten vergöttert werden, genau wie Heilige im Katholizismus. Aber die Orishas sind keine Heiligen. Die Ideen sind ähnlich, aber einzigartig.
Wir sagen oft, dass dies afrikanische Religionen sind. Die Orisha-Religionen haben ihren Ursprung in Afrika, aber wir kennen sie durch die Traditionen Kubas, Haitis, Brasiliens und anderer. Die Traditionen, die wir feiern, sind Traditionen Amerikas.
Die Kräfte der Natur werden auch in vielen Traditionen der amerikanischen Ureinwohner vergöttert. Die Traditionen sind völlig unabhängig, aber die Ähnlichkeiten sind frappierend. In all dem steckt etwas wesentlich Menschliches.
SchöpfungsmythenDie Orisha-Religionen Westafrikas, Zentralafrikas und der afrikanischen Diaspora sind verbale Traditionen, die sich je nach Region, Gemeinschaft und sogar Familie unterscheiden.
Am Anfang war die Erde nur Wasser. Oludumare (Gott) gab Obatala Erde und ein Huhn mit Anweisungen, um die Erde zu erschaffen. Obatalá häufte die Erde in der Mitte der Ozeane auf und legte das Huhn darauf. Das Huhn kratzte an der Erde und schuf so die Erde.
Dann befahl Gott Obatalá, Menschen zu erschaffen. Sie/Er erschuf viele gesunde Körper, aber nachdem er Palmwein getrunken hatte, erschuf er einige, die nicht perfekt waren. Obatalá ist sich des Schmerzes bewusst, der durch seine Fehler verursacht wird, und kümmert sich sehr um Menschen mit Behinderungen.
Eigenschaften von ObatalaObatalá hat eine Frau, ist aber fließend mit weiblichen und männlichen Aspekten. Es gilt für uns alle, wenn man darüber nachdenkt. Der kreative Teil einer Frau ist ihr Animus oder männlicher Aspekt. Der kreative Teil eines Mannes ist seine Anima oder sein weiblicher Aspekt.
Der Bewusstseinsfunke in uns ist Obatalá. Sie/Er kümmert sich um alle, es sei denn, ein anderer Orisha kommt dir in die Quere.
Obatalá trägt Weiß, weil es alle Farben enthält und sich um uns alle kümmert. Sie/Er nimmt Opfergaben von weißen Speisen ohne Gewürze an. Weiße Kleidung, Kokosmilch, weißer Kürbis, Silber und Elfenbein werden mit dem Obatalá in Verbindung gebracht.
Obatalá ist die Patin/Vater der Orishas, also kümmert sie/er sich um sie und schlichtet ihre Streitigkeiten.
Die weiße Taube ist Obatalá. Welche anderen Assoziationen haben Menschen mit weißen Tauben? Ist es nicht wunderbar, wie ähnlich wir uns sind?
Obatala in Afrika
In den Orisha-Religionen ist Obatalá der Himmelsvater, Sohn/Tochter des einzigen Gottes (Olodumare) und Schöpfer der Erde und der Menschen.
Die Yoruba-Kultur des modernen Nigeria, Benin und Togo gilt als die Stammkultur der Orisha-Religionen, aber es gibt verwandte Traditionen an der Westküste Afrikas.
Wenn Sie die religiösen Konzepte entfernen, sind die Orishas Naturkräfte, die universell sind und überall existieren. Altgriechische Traditionen waren ähnlich darin, die Kräfte der Natur zu verehren und ihnen menschliche Eigenschaften zu verleihen.
In Amerika ist die Verehrung von Orisha synkretisiert (vermischt) mit katholischen Heiligen. Einige der Orishas sind Menschen in der Geschichte, die für ihre guten Taten vergöttert werden, genau wie Heilige im Katholizismus. Aber die Orishas sind keine Heiligen. Die Ideen sind ähnlich, aber einzigartig.
Wir sagen oft, dass dies afrikanische Religionen sind. Die Orisha-Religionen haben ihren Ursprung in Afrika, aber wir kennen sie durch die Traditionen Kubas, Haitis, Brasiliens und anderer. Die Traditionen, die wir feiern, sind Traditionen Amerikas.
Die Kräfte der Natur werden auch in vielen Traditionen der amerikanischen Ureinwohner vergöttert. Die Traditionen sind völlig unabhängig, aber die Ähnlichkeiten sind frappierend. In all dem steckt etwas wesentlich Menschliches.
SchöpfungsmythenDie Orisha-Religionen Westafrikas, Zentralafrikas und der afrikanischen Diaspora sind verbale Traditionen, die sich je nach Region, Gemeinschaft und sogar Familie unterscheiden.
Am Anfang war die Erde nur Wasser. Oludumare (Gott) gab Obatala Erde und ein Huhn mit Anweisungen, um die Erde zu erschaffen. Obatalá häufte die Erde in der Mitte der Ozeane auf und legte das Huhn darauf. Das Huhn kratzte an der Erde und schuf so die Erde.
Dann befahl Gott Obatalá, Menschen zu erschaffen. Sie/Er erschuf viele gesunde Körper, aber nachdem er Palmwein getrunken hatte, erschuf er einige, die nicht perfekt waren. Obatalá ist sich des Schmerzes bewusst, der durch seine Fehler verursacht wird, und kümmert sich sehr um Menschen mit Behinderungen.
Eigenschaften von ObatalaObatalá hat eine Frau, ist aber fließend mit weiblichen und männlichen Aspekten. Es gilt für uns alle, wenn man darüber nachdenkt. Der kreative Teil einer Frau ist ihr Animus oder männlicher Aspekt. Der kreative Teil eines Mannes ist seine Anima oder sein weiblicher Aspekt.
Der Bewusstseinsfunke in uns ist Obatalá. Sie/Er kümmert sich um alle, es sei denn, ein anderer Orisha kommt dir in die Quere.
Obatalá trägt Weiß, weil es alle Farben enthält und sich um uns alle kümmert. Sie/Er nimmt Opfergaben von weißen Speisen ohne Gewürze an. Weiße Kleidung, Kokosmilch, weißer Kürbis, Silber und Elfenbein werden mit dem Obatalá in Verbindung gebracht.
Obatalá ist die Patin/Vater der Orishas, also kümmert sie/er sich um sie und schlichtet ihre Streitigkeiten.
Die weiße Taube ist Obatalá. Welche anderen Assoziationen haben Menschen mit weißen Tauben? Ist es nicht wunderbar, wie ähnlich wir uns sind?
Obatala in AfrikaWhat's Your Reaction?
