Intelligenz ist überall: von KI bis zu Kopffüßern

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Oktopusse haben Spaß. Dasselbe gilt für Schleimpilze und Bienen. Pilze sind in Mode. Nach 250 Jahren Menschheit (na ja, Teil der Menschheit…) selbstbewusst auf der großen Pyramide des Seins, wird uns im Westen immer bewusster, dass wir vielleicht Gesellschaft haben könnten. Der Einfallsreichtum und Erfindungsreichtum der natürlichen Welt, ihre Komplexität und ihr Zusammenwirken lassen sich immer schwerer leugnen. Manche Leute sprechen sogar von Intelligenz.

In den letzten fünf Jahren hat eine Reihe von Büchern diese Ideen der Öffentlichkeit bekannt gemacht. Im Jahr 2016 veröffentlichte Peter Godfrey-Smith Other Minds: The Octopus, the Sea, and the Deep Origins of Consciousness, in dem er argumentierte, dass „die Evolution den Verstand zweimal aufgebaut hat“ und dass die Intelligenz der Wirbellosen Oktopusse könnten Aufschluss darüber geben, was es für uns bedeutet, so bewusst zu sein. Im Jahr 2019 gewann Richard Powers Roman The Overstory über acht Leben von Menschen, die durch ihre Beziehung zu Bäumen verbunden sind, den Pulitzer-Preis für Belletristik. Im Jahr 2020 brachte Mundpropaganda Robin Wall Kimmerers Braiding Sweetgrass, das sieben Jahre zuvor veröffentlicht wurde, auf die Bestsellerliste der New York Times, weil es fürsorglich und verbunden war. zwischen Menschen und Pflanzen. In diesem Jahr veröffentlichte Merlin Sheldrake Entangled Life, einen weiteren Bestseller, der Pilze und das „weite Netz aus Holz“ ihrer Mykorrhiza-Zusammenarbeit mit Pflanzen erforscht.

In diesem Jahr erscheinen zwei außergewöhnliche Bücher, die diese Fäden noch einen Schritt weiter verweben: Wege des Seins: Jenseits der menschlichen Intelligenz des britischen Schriftstellers James, Künstler, Technologen und Schriftsteller Bridle und The Mountain in the Sea, dem ersten Roman des Amerikaners Ray Nayler. Das eine ist Fiktion, das andere Sachbuch – aber sie sprechen über die gleichen Themen: Intelligenz jenseits des Menschlichen, nicht nur von Pflanzen- und Tierarten, sondern auch von künstlichen und technologischen.< /p>

Ways of Being zielt darauf ab, "unsere Definition von Intelligenz und den Chor der Geister, die sie manifestieren, zu erweitern". Indem er die Arbeit von Ökologen und anderen Wissenschaftlern zusammenfasst, versucht Bridle (unter Verwendung der Pronomen sie/sie) die "vielfältigen Formen des Seins und Tuns, des Lebens und Gedeihens, strukturiert durch und verflochten zwischen den vielen Ästen des Baumes oder Dickichts, zu erforschen, des Lebens." Letztendlich plädieren sie für eine "technologische Ökologie", in der unsere jüngsten Kreationen uns nicht von der Natur entfremden, sondern uns helfen, die Zusammenarbeit und die wimmelnde Komplexität der natürlichen Welt besser zu verstehen.

Der Berg im Meer ist auch eine Geschichte über das Aufeinandertreffen von mehr als menschlichen Köpfen, die Menschen, andere Tiere und menschliche Technologie umfassen. In dem Roman verbreitet sich das Gerücht von einer ungewöhnlichen Gruppe von Tintenfischen, die auf einem Schiffswrack vor den Con Dao-Inseln in Vietnam leben. Sie arbeiten zusammen, berichten – verwenden (vielleicht?) vielleicht sogar die Sprache. Der Meeresbiologe Dr. Ha Nguyen, der seine gesamte Karriere damit verbracht hat, die Intelligenz von Kopffüßern zu erforschen, ist fasziniert – ebenso wie das transnationale Technologieunternehmen DIANIMA, das den Archipel gekauft und abgeriegelt und Dr was ist los.

Werden Kreaturen beispiellose Durchbrüche in der Technologie der künstlichen Intelligenz liefern? Oder wollen sie einfach nur in Ruhe gelassen werden? Naylers Debüt ist sowohl ein Thriller der nahen Zukunft als auch eine gründliche Erforschung von Sprache, Kommunikation und Andersartigkeit.

„Natur“ und „Technik“ sind kein Gegensatz

Beide Bücher sind aufregend und kaleidoskopisch. Sie stützen sich auf reiche Denktraditionen – Geographie, Anthropologie, Ökologie und Systemwissenschaften im Westen, sowie auf ältere ländliche und indigene Traditionen der Beobachtung und Beziehung zu Menschen an einem Ort. Aber dies ist kein traditionelles Naturschreiben, in dem „Natur“ der „Technologie“ gegenübergestellt wird. Eher das Gegenteil. Künstliche Intelligenzen sind für die beiden Autoren einfach „andere Gedanken“, ein vom Menschen neu geschaffener Zweig am Baum des Lebens.

Wie Bridle schreibt: „Wir haben bereits gelernt – von Gibbons, Gorillas und Makaken – dass Intelligenz relational ist: Es kommt darauf an, wie und wo Sie sie herstellen, welche Form Ihr Körper gibt und mit wem sie in Verbindung steht. Vor diesem Hintergrund habe ich mit beiden Autoren gesprochen, um die Genealogie dieser Bücher in persönlicher und intellektueller Hinsicht zu verstehen. Wie haben die Autoren ihren Geist für andere Gedanken und für mehr als menschliche Welten geöffnet?

Für Nayler scheint es, als wäre Der Berg im Meer ein ganzes Leben lang vergangen. „Ich habe einen Bericht über Tintenfische geschrieben, als ich vielleicht in der vierten oder fünften Klasse war“, erzählte er mir. „Und dann hatte ich diese Zeit in Vietnam als Umwelt-, Wissenschafts-, Technologie- und Gesundheitsbeauftragter verbracht …

Intelligenz ist überall: von KI bis zu Kopffüßern
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Oktopusse haben Spaß. Dasselbe gilt für Schleimpilze und Bienen. Pilze sind in Mode. Nach 250 Jahren Menschheit (na ja, Teil der Menschheit…) selbstbewusst auf der großen Pyramide des Seins, wird uns im Westen immer bewusster, dass wir vielleicht Gesellschaft haben könnten. Der Einfallsreichtum und Erfindungsreichtum der natürlichen Welt, ihre Komplexität und ihr Zusammenwirken lassen sich immer schwerer leugnen. Manche Leute sprechen sogar von Intelligenz.

In den letzten fünf Jahren hat eine Reihe von Büchern diese Ideen der Öffentlichkeit bekannt gemacht. Im Jahr 2016 veröffentlichte Peter Godfrey-Smith Other Minds: The Octopus, the Sea, and the Deep Origins of Consciousness, in dem er argumentierte, dass „die Evolution den Verstand zweimal aufgebaut hat“ und dass die Intelligenz der Wirbellosen Oktopusse könnten Aufschluss darüber geben, was es für uns bedeutet, so bewusst zu sein. Im Jahr 2019 gewann Richard Powers Roman The Overstory über acht Leben von Menschen, die durch ihre Beziehung zu Bäumen verbunden sind, den Pulitzer-Preis für Belletristik. Im Jahr 2020 brachte Mundpropaganda Robin Wall Kimmerers Braiding Sweetgrass, das sieben Jahre zuvor veröffentlicht wurde, auf die Bestsellerliste der New York Times, weil es fürsorglich und verbunden war. zwischen Menschen und Pflanzen. In diesem Jahr veröffentlichte Merlin Sheldrake Entangled Life, einen weiteren Bestseller, der Pilze und das „weite Netz aus Holz“ ihrer Mykorrhiza-Zusammenarbeit mit Pflanzen erforscht.

In diesem Jahr erscheinen zwei außergewöhnliche Bücher, die diese Fäden noch einen Schritt weiter verweben: Wege des Seins: Jenseits der menschlichen Intelligenz des britischen Schriftstellers James, Künstler, Technologen und Schriftsteller Bridle und The Mountain in the Sea, dem ersten Roman des Amerikaners Ray Nayler. Das eine ist Fiktion, das andere Sachbuch – aber sie sprechen über die gleichen Themen: Intelligenz jenseits des Menschlichen, nicht nur von Pflanzen- und Tierarten, sondern auch von künstlichen und technologischen.< /p>

Ways of Being zielt darauf ab, "unsere Definition von Intelligenz und den Chor der Geister, die sie manifestieren, zu erweitern". Indem er die Arbeit von Ökologen und anderen Wissenschaftlern zusammenfasst, versucht Bridle (unter Verwendung der Pronomen sie/sie) die "vielfältigen Formen des Seins und Tuns, des Lebens und Gedeihens, strukturiert durch und verflochten zwischen den vielen Ästen des Baumes oder Dickichts, zu erforschen, des Lebens." Letztendlich plädieren sie für eine "technologische Ökologie", in der unsere jüngsten Kreationen uns nicht von der Natur entfremden, sondern uns helfen, die Zusammenarbeit und die wimmelnde Komplexität der natürlichen Welt besser zu verstehen.

Der Berg im Meer ist auch eine Geschichte über das Aufeinandertreffen von mehr als menschlichen Köpfen, die Menschen, andere Tiere und menschliche Technologie umfassen. In dem Roman verbreitet sich das Gerücht von einer ungewöhnlichen Gruppe von Tintenfischen, die auf einem Schiffswrack vor den Con Dao-Inseln in Vietnam leben. Sie arbeiten zusammen, berichten – verwenden (vielleicht?) vielleicht sogar die Sprache. Der Meeresbiologe Dr. Ha Nguyen, der seine gesamte Karriere damit verbracht hat, die Intelligenz von Kopffüßern zu erforschen, ist fasziniert – ebenso wie das transnationale Technologieunternehmen DIANIMA, das den Archipel gekauft und abgeriegelt und Dr was ist los.

Werden Kreaturen beispiellose Durchbrüche in der Technologie der künstlichen Intelligenz liefern? Oder wollen sie einfach nur in Ruhe gelassen werden? Naylers Debüt ist sowohl ein Thriller der nahen Zukunft als auch eine gründliche Erforschung von Sprache, Kommunikation und Andersartigkeit.

„Natur“ und „Technik“ sind kein Gegensatz

Beide Bücher sind aufregend und kaleidoskopisch. Sie stützen sich auf reiche Denktraditionen – Geographie, Anthropologie, Ökologie und Systemwissenschaften im Westen, sowie auf ältere ländliche und indigene Traditionen der Beobachtung und Beziehung zu Menschen an einem Ort. Aber dies ist kein traditionelles Naturschreiben, in dem „Natur“ der „Technologie“ gegenübergestellt wird. Eher das Gegenteil. Künstliche Intelligenzen sind für die beiden Autoren einfach „andere Gedanken“, ein vom Menschen neu geschaffener Zweig am Baum des Lebens.

Wie Bridle schreibt: „Wir haben bereits gelernt – von Gibbons, Gorillas und Makaken – dass Intelligenz relational ist: Es kommt darauf an, wie und wo Sie sie herstellen, welche Form Ihr Körper gibt und mit wem sie in Verbindung steht. Vor diesem Hintergrund habe ich mit beiden Autoren gesprochen, um die Genealogie dieser Bücher in persönlicher und intellektueller Hinsicht zu verstehen. Wie haben die Autoren ihren Geist für andere Gedanken und für mehr als menschliche Welten geöffnet?

Für Nayler scheint es, als wäre Der Berg im Meer ein ganzes Leben lang vergangen. „Ich habe einen Bericht über Tintenfische geschrieben, als ich vielleicht in der vierten oder fünften Klasse war“, erzählte er mir. „Und dann hatte ich diese Zeit in Vietnam als Umwelt-, Wissenschafts-, Technologie- und Gesundheitsbeauftragter verbracht …

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