Die Kunst von Mu (無) – Osaka, Japan
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Ich konnte fühlen, als wäre es gerade passiert. Der heiße Schweiß auf meiner Haut, die spätsommerlichen Mücken, die um meinen Kopf schwirren, und die Blicke von schnellem Mitleid – ein Blick, den man so gut wie nie gehört hat – als ich meine Taschen zur Uni trug. , gerade vom Flughafen angekommen.
Ich war für einen 6-monatigen Forschungsaufenthalt an der Doshisha University in Japan und mein Betreuer wollte mich sofort mit Koffer und allem treffen, sobald ich die Präfektur betrete.
>Ich wurde nun in einem Studentenwohnheim in einer verschlafenen, ländlichen Gegend im Zentrum des Dreiecks zwischen Kyoto, Nara und Osaka untergebracht. Mein täglicher Anblick war ein Stück tanzender Bambus, der dem Stadtfriedhof Schatten spendete, und ein Teppich aus roten, braunen und gelben Blättern, der sanfte, sanfte Hügel bedeckte, mit einigen Flecken vorstädtischer Familienhäuser, die aus der Landschaft aufragten. /p>
Es war schon immer ein Traum von mir, an einem Ort zu leben, der so weit wie möglich von meiner eigenen Kultur entfernt ist. Japan schien die perfekte Wahl zu sein. Aber warum hatte ich so gern ins Ausland gewollt, fragte ich mich? Warum das Fernweh?
Der erste Grund, wenn ich ehrlich bin, musste Essen sein, aber es gab eine zweite Erklärung für dieses Verlangen, und das war, verschiedene Arten des Seins auf dem Planeten zu verstehen, zu interpretieren, was wir sind; vielleicht eine Seele, vielleicht recycelte Materialien von Bäumen und Felsen, vielleicht ein Stück Gott, vielleicht Natur, vielleicht gar nichts. Diese genaue Seinsweise, die Japan war, war für mich immer noch ein Ozean von Unbekannten.
Ich öffnete meinen Convenience-Store Oyakodon und stellte ihn in die Mikrowelle. Es war Samstag, und Samstage waren immer faul. Hier war jeder Tag faul. In einem sehr überfüllten Land gab es immer ein seltsames Gefühl von persönlicher Distanz. Man könnte sogar von Einsamkeit sprechen. Ich starrte auf den Plattenteller, der bewegungslos auf dem Boden lag wie ein gelangweilter angehender buddhistischer Mönch.
Ich nahm mir eine Auszeit, bevor ich zu einem Konzert der amerikanischen Punkband Antemasque und der mexikanischen Band Le Butcherettes nach Osaka aufbrach, und tat nichts anderes, als zuzusehen und zu warten. Piep. Ich holte mein Essen hervor und der süße Geruch von Sojabohnen und Mirin erfüllte die 4,5 Tatami-Matten – und ihren entsprechenden vertikalen Luftraum – die den Raum ausmachten.
Seit ich dieses Gericht entdeckt habe, habe ich seinen Namen genauso geliebt wie seinen Geschmack. Oyakodon. Oya (親), was Eltern bedeutet, ko (子), Kind und alles, was auf don (丼) endet, eine Schüssel Reis mit etwas darauf ...
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Ich konnte fühlen, als wäre es gerade passiert. Der heiße Schweiß auf meiner Haut, die spätsommerlichen Mücken, die um meinen Kopf schwirren, und die Blicke von schnellem Mitleid – ein Blick, den man so gut wie nie gehört hat – als ich meine Taschen zur Uni trug. , gerade vom Flughafen angekommen.
Ich war für einen 6-monatigen Forschungsaufenthalt an der Doshisha University in Japan und mein Betreuer wollte mich sofort mit Koffer und allem treffen, sobald ich die Präfektur betrete.
>Ich wurde nun in einem Studentenwohnheim in einer verschlafenen, ländlichen Gegend im Zentrum des Dreiecks zwischen Kyoto, Nara und Osaka untergebracht. Mein täglicher Anblick war ein Stück tanzender Bambus, der dem Stadtfriedhof Schatten spendete, und ein Teppich aus roten, braunen und gelben Blättern, der sanfte, sanfte Hügel bedeckte, mit einigen Flecken vorstädtischer Familienhäuser, die aus der Landschaft aufragten. /p>
Es war schon immer ein Traum von mir, an einem Ort zu leben, der so weit wie möglich von meiner eigenen Kultur entfernt ist. Japan schien die perfekte Wahl zu sein. Aber warum hatte ich so gern ins Ausland gewollt, fragte ich mich? Warum das Fernweh?
Der erste Grund, wenn ich ehrlich bin, musste Essen sein, aber es gab eine zweite Erklärung für dieses Verlangen, und das war, verschiedene Arten des Seins auf dem Planeten zu verstehen, zu interpretieren, was wir sind; vielleicht eine Seele, vielleicht recycelte Materialien von Bäumen und Felsen, vielleicht ein Stück Gott, vielleicht Natur, vielleicht gar nichts. Diese genaue Seinsweise, die Japan war, war für mich immer noch ein Ozean von Unbekannten.
Ich öffnete meinen Convenience-Store Oyakodon und stellte ihn in die Mikrowelle. Es war Samstag, und Samstage waren immer faul. Hier war jeder Tag faul. In einem sehr überfüllten Land gab es immer ein seltsames Gefühl von persönlicher Distanz. Man könnte sogar von Einsamkeit sprechen. Ich starrte auf den Plattenteller, der bewegungslos auf dem Boden lag wie ein gelangweilter angehender buddhistischer Mönch.
Ich nahm mir eine Auszeit, bevor ich zu einem Konzert der amerikanischen Punkband Antemasque und der mexikanischen Band Le Butcherettes nach Osaka aufbrach, und tat nichts anderes, als zuzusehen und zu warten. Piep. Ich holte mein Essen hervor und der süße Geruch von Sojabohnen und Mirin erfüllte die 4,5 Tatami-Matten – und ihren entsprechenden vertikalen Luftraum – die den Raum ausmachten.
Seit ich dieses Gericht entdeckt habe, habe ich seinen Namen genauso geliebt wie seinen Geschmack. Oyakodon. Oya (親), was Eltern bedeutet, ko (子), Kind und alles, was auf don (丼) endet, eine Schüssel Reis mit etwas darauf ...
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