Yewá tanzt auf dem Friedhof, um den Toten zu helfen, voranzukommen
In der Karibik ist Yewá eine Krieger-Orisha der Fruchtbarkeit, Keuschheit, Einsamkeit und des Todes. Es führt nicht zum Tod, es hilft uns. In Mutter Afrika hat es andere Bedeutungen.
[HINWEIS: Hierbei handelt es sich um mündliche Überlieferungen, die je nach Region, Stadt und sogar Familie variieren. Wir machen keine Religion. Es ist Kultur, eine sehr schöne. Es ist eine karibische Kulisse, um die Geheimnisse des Lebens zu verstehen.]
Merkmale von YewaYewá manifestiert sich im Leben als jungfräuliche und sehr alte Frau. Sie steht für Reinheit, trägt Rosa und lebt auf dem Friedhof, wo sie angeblich auf Gräbern tanzt.
Sie ist eine gute Freundin von Babalú-Aye, der Orisha der Seuchen und Heilungen. Sie trägt die Eggun (Seelen unserer Vorfahren) von Babalú-Aye bis Oyá, die Orisha des Todes und der Wiedergeburt sowie von Wind und Sturm (in der indigenen Tainó-Tradition ist Atabey wie Oyá).
Die Anzahl der Yewá beträgt 11 und ein Vielfaches. 11 ist eine Primzahl. Es kann nicht geteilt werden.
Sie sollten vor Yewá (auf dem Friedhof) nicht herumalbern oder sich schlecht benehmen. Sie ist eine furchtlose alte Frau, die kein schlechtes Benehmen duldet.
In der Karibik wird Yewá synkretisiert (gemischt) mit:
Die Virgen de los Desamparados (Jungfrau der Verlassenen), Schutzpatronin von Valencia, Spanien. Die Virgen de Monserrate (Unsere Liebe Frau von Montserrat), die Schutzpatronin Kataloniens, Spanien.Die Synkretisierung wurde geschickt durchgeführt, um die Kultur der afrikanischen Diaspora zu schützen, indem vorgetäuscht wurde, die Kultur des Kolonisators zu verehren. Diese Traditionen haben bei uns 500 Jahre überlebt.
Wir haben keine Angst vor dem TodEs muss gesagt werden, dass die europäische Diaspora zwar Angst vor dem Tod hat, der Großteil der übrigen Welt jedoch nicht. Der Tod ist die einzige Gewissheit im Leben. Das tun wir alle.
Im europäischen Kontext spielt der griechische Fährmann Charon eine ähnliche Rolle, indem er Menschen dabei hilft, den Fluss Acheron oder Styx ins Jenseits zu überqueren. Die Ähnlichkeiten zwischen dem Yoruba-Pantheon und dem griechischen Pantheon sind frappierend.
Hier gibt es nichts Beängstigendes oder Schlimmes. Yewá ist ein Helfer. Wenn sie auf deinem Grab tanzt, soll es dir helfen, voranzukommen.
Ursprünge von DahomeyYewá ist eine Orisha des Yoruba-Pantheons aus der Dahomey (Fon)-Tradition (Benin/Haiti/New Orleans und Karibik).
Dahomey-Traditionen dominierten die Karibik während der frühen Kolonialzeit, als die Fon Untertanen des Oyo-Reiches (des letzten großen Yoruba-Reiches) waren. Yoruba-Traditionen dominierten die Karibik, nachdem Dahomey Yoruba Oyo besiegte. Dahomey ist nicht mehr da. Das ist Benin.
Die meisten Amerikaner kennen die Traditionen der Orisha vom kubanischen Yoruba. Was Kubaner und Amerikaner heute Yoruba nennen, ist in Wirklichkeit eine Mischung aus Dahomey-, afrikanischen Yoruba- und Kongo-Traditionen unter dem Dach des Yoruba-Pantheons. In Kuba gibt es nur noch einige traditionelle Tänze.
Die Religion von Dahomey ist Voodoo, oder in New Orleans Voodoo. Die Angst vor Voodoo haben die meisten Amerikaner aus den Gruselgeschichten gelernt, die Soldaten der US-Armee nach der Besetzung Haitis durch die USA (1915-1934) geschrieben haben. Viele dieser ehemaligen Soldaten erhielten Buch- und Filmverträge. Zombies stammen aus dieser Tradition. Gruseliges Zeug ist Hollywood-Unsinn.
Priester und Nonnen lehren oft, dass Voodoo schlecht sei. Es ist nicht. Es ist nur eine konkurrenzfähige Schimpftirade, dass alles außer „meiner“ Religion schlecht sei. Schade für die Religiösen, dass sie andere Religionen nicht anerkennen. Es ist dasselbe.
Voodoo ist die offizielle Religion von Benin und Haiti. Haitianisches Baiser und Dominikanisches Baiser sind nicht religiös, sondern stammen aus dem zeremoniellen Voodoo-Tanz. Das Gleiche gilt für Blues und Jazz, denn 1810 bestand die Hälfte von New Orleans aus der haitianischen Diaspora. ¿Quieres bailar?
In Mutter AfrikaIn Mutter Afrika ist Yewá ein Wassergeist und wird mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht. Dies macht Sinn, wenn man bedenkt, dass Wasser Leben (Fruchtwasser) ist und eine traditionelle Rolle der Frau darin besteht, Kinder zur Welt zu bringen. Wer das nicht tut, kann im Alter traurig und einsam sein. Also beten die jungen Frauen zu Yewá, um sie fruchtbar zu machen.
Der Fluss Yewa liegt an der Grenze zwischen dem heutigen Benin und Nigeria. Das dortige Volk der Yewa (früher Ẹgbado) ist eine Untergruppe der Yoruba. Es ist schwierig, Fon und Yoruba voneinander zu trennen, da sie Seite an Seite leben und eng miteinander verwandt sind.
Yewá, Yemayá und Oshún repräsentieren verschiedene Phasen im Leben einer Frau:
Oshún ist die junge Frau (obwohl sie auch stark ist). Yemayá ist die reife Mutterfigur. Yewá ist die Figur der älteren Frau. In Haiti und New OrleansIn Haiti und New Orleans ist Yewá ...
In der Karibik ist Yewá eine Krieger-Orisha der Fruchtbarkeit, Keuschheit, Einsamkeit und des Todes. Es führt nicht zum Tod, es hilft uns. In Mutter Afrika hat es andere Bedeutungen.
[HINWEIS: Hierbei handelt es sich um mündliche Überlieferungen, die je nach Region, Stadt und sogar Familie variieren. Wir machen keine Religion. Es ist Kultur, eine sehr schöne. Es ist eine karibische Kulisse, um die Geheimnisse des Lebens zu verstehen.]
Merkmale von YewaYewá manifestiert sich im Leben als jungfräuliche und sehr alte Frau. Sie steht für Reinheit, trägt Rosa und lebt auf dem Friedhof, wo sie angeblich auf Gräbern tanzt.
Sie ist eine gute Freundin von Babalú-Aye, der Orisha der Seuchen und Heilungen. Sie trägt die Eggun (Seelen unserer Vorfahren) von Babalú-Aye bis Oyá, die Orisha des Todes und der Wiedergeburt sowie von Wind und Sturm (in der indigenen Tainó-Tradition ist Atabey wie Oyá).
Die Anzahl der Yewá beträgt 11 und ein Vielfaches. 11 ist eine Primzahl. Es kann nicht geteilt werden.
Sie sollten vor Yewá (auf dem Friedhof) nicht herumalbern oder sich schlecht benehmen. Sie ist eine furchtlose alte Frau, die kein schlechtes Benehmen duldet.
In der Karibik wird Yewá synkretisiert (gemischt) mit:
Die Virgen de los Desamparados (Jungfrau der Verlassenen), Schutzpatronin von Valencia, Spanien. Die Virgen de Monserrate (Unsere Liebe Frau von Montserrat), die Schutzpatronin Kataloniens, Spanien.Die Synkretisierung wurde geschickt durchgeführt, um die Kultur der afrikanischen Diaspora zu schützen, indem vorgetäuscht wurde, die Kultur des Kolonisators zu verehren. Diese Traditionen haben bei uns 500 Jahre überlebt.
Wir haben keine Angst vor dem TodEs muss gesagt werden, dass die europäische Diaspora zwar Angst vor dem Tod hat, der Großteil der übrigen Welt jedoch nicht. Der Tod ist die einzige Gewissheit im Leben. Das tun wir alle.
Im europäischen Kontext spielt der griechische Fährmann Charon eine ähnliche Rolle, indem er Menschen dabei hilft, den Fluss Acheron oder Styx ins Jenseits zu überqueren. Die Ähnlichkeiten zwischen dem Yoruba-Pantheon und dem griechischen Pantheon sind frappierend.
Hier gibt es nichts Beängstigendes oder Schlimmes. Yewá ist ein Helfer. Wenn sie auf deinem Grab tanzt, soll es dir helfen, voranzukommen.
Ursprünge von DahomeyYewá ist eine Orisha des Yoruba-Pantheons aus der Dahomey (Fon)-Tradition (Benin/Haiti/New Orleans und Karibik).
Dahomey-Traditionen dominierten die Karibik während der frühen Kolonialzeit, als die Fon Untertanen des Oyo-Reiches (des letzten großen Yoruba-Reiches) waren. Yoruba-Traditionen dominierten die Karibik, nachdem Dahomey Yoruba Oyo besiegte. Dahomey ist nicht mehr da. Das ist Benin.
Die meisten Amerikaner kennen die Traditionen der Orisha vom kubanischen Yoruba. Was Kubaner und Amerikaner heute Yoruba nennen, ist in Wirklichkeit eine Mischung aus Dahomey-, afrikanischen Yoruba- und Kongo-Traditionen unter dem Dach des Yoruba-Pantheons. In Kuba gibt es nur noch einige traditionelle Tänze.
Die Religion von Dahomey ist Voodoo, oder in New Orleans Voodoo. Die Angst vor Voodoo haben die meisten Amerikaner aus den Gruselgeschichten gelernt, die Soldaten der US-Armee nach der Besetzung Haitis durch die USA (1915-1934) geschrieben haben. Viele dieser ehemaligen Soldaten erhielten Buch- und Filmverträge. Zombies stammen aus dieser Tradition. Gruseliges Zeug ist Hollywood-Unsinn.
Priester und Nonnen lehren oft, dass Voodoo schlecht sei. Es ist nicht. Es ist nur eine konkurrenzfähige Schimpftirade, dass alles außer „meiner“ Religion schlecht sei. Schade für die Religiösen, dass sie andere Religionen nicht anerkennen. Es ist dasselbe.
Voodoo ist die offizielle Religion von Benin und Haiti. Haitianisches Baiser und Dominikanisches Baiser sind nicht religiös, sondern stammen aus dem zeremoniellen Voodoo-Tanz. Das Gleiche gilt für Blues und Jazz, denn 1810 bestand die Hälfte von New Orleans aus der haitianischen Diaspora. ¿Quieres bailar?
In Mutter AfrikaIn Mutter Afrika ist Yewá ein Wassergeist und wird mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht. Dies macht Sinn, wenn man bedenkt, dass Wasser Leben (Fruchtwasser) ist und eine traditionelle Rolle der Frau darin besteht, Kinder zur Welt zu bringen. Wer das nicht tut, kann im Alter traurig und einsam sein. Also beten die jungen Frauen zu Yewá, um sie fruchtbar zu machen.
Der Fluss Yewa liegt an der Grenze zwischen dem heutigen Benin und Nigeria. Das dortige Volk der Yewa (früher Ẹgbado) ist eine Untergruppe der Yoruba. Es ist schwierig, Fon und Yoruba voneinander zu trennen, da sie Seite an Seite leben und eng miteinander verwandt sind.
Yewá, Yemayá und Oshún repräsentieren verschiedene Phasen im Leben einer Frau:
Oshún ist die junge Frau (obwohl sie auch stark ist). Yemayá ist die reife Mutterfigur. Yewá ist die Figur der älteren Frau. In Haiti und New OrleansIn Haiti und New Orleans ist Yewá ...
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