Les secrets sordides des villes
Machine politique, corruption et violence.
J. Edgar Hoover, le F.B.I. directeur, est assis à une table parlant dans plusieurs microphones en 1953. La première est que de nombreux abonnés américains voulaient savoir comment ils pouvaient regarder la dernière saison de "Babylon Berlin". Si c'est vous, alors je suis désolé : Netflix ne l'a pas encore publié aux États-Unis (il est déjà disponible en ligne là où j'habite), mais je crois savoir que les plus dévoués parmi vous peuvent commander des DVD en ligne. Le deuxième thème est que beaucoup d'entre vous ont tendu la main après ma chronique sur le Brésil la semaine dernière pour souligner l'histoire de liens similaires entre les politiciens et les groupes violents aux États-Unis et dans d'autres pays riches.< /p>
Je suis tout à fait d'accord et j'espère écrire plus à ce sujet bientôt. Mais pour l'instant, comme je le fais souvent, j'ai fait des lectures plus larges pour essayer d'acquérir une connaissance de l'histoire pertinente.
Pour en savoir plus sur J Edgar Hoover, et en particulier son manque d'intérêt notable à poursuivre la mafia et d'autres syndicats du crime organisé - alors même que leur pouvoir augmentait dans les villes américaines et qu'ils se mêlaient aux gouvernements locaux, à la police, aux syndicats et à d'autres institutions - jusqu'à la réunion d'Apalachin à la fin des années 1950 lui a forcé la main, j'ai ramassé « G-Man : J. Edgar Hoover et la réalisation du siècle américain », de Beverly Gage. Un ami me l'a recommandé comme "la biographie de J. Edgar Hoover mais aussi la biographie des 70 premières années de l'Amérique du XXe siècle".
L'essence de ce Le genre de politique violente est que cela se produit au niveau local, donc j'ai aussi lu des articles sur des villes spécifiques, et comment leurs saveurs particulières de politique de la machine ont parfois ouvert un espace pour que le crime et la corruption se multiplient...
Machine politique, corruption et violence.
J. Edgar Hoover, le F.B.I. directeur, est assis à une table parlant dans plusieurs microphones en 1953. La première est que de nombreux abonnés américains voulaient savoir comment ils pouvaient regarder la dernière saison de "Babylon Berlin". Si c'est vous, alors je suis désolé : Netflix ne l'a pas encore publié aux États-Unis (il est déjà disponible en ligne là où j'habite), mais je crois savoir que les plus dévoués parmi vous peuvent commander des DVD en ligne. Le deuxième thème est que beaucoup d'entre vous ont tendu la main après ma chronique sur le Brésil la semaine dernière pour souligner l'histoire de liens similaires entre les politiciens et les groupes violents aux États-Unis et dans d'autres pays riches.< /p>
Je suis tout à fait d'accord et j'espère écrire plus à ce sujet bientôt. Mais pour l'instant, comme je le fais souvent, j'ai fait des lectures plus larges pour essayer d'acquérir une connaissance de l'histoire pertinente.
Pour en savoir plus sur J Edgar Hoover, et en particulier son manque d'intérêt notable à poursuivre la mafia et d'autres syndicats du crime organisé - alors même que leur pouvoir augmentait dans les villes américaines et qu'ils se mêlaient aux gouvernements locaux, à la police, aux syndicats et à d'autres institutions - jusqu'à la réunion d'Apalachin à la fin des années 1950 lui a forcé la main, j'ai ramassé « G-Man : J. Edgar Hoover et la réalisation du siècle américain », de Beverly Gage. Un ami me l'a recommandé comme "la biographie de J. Edgar Hoover mais aussi la biographie des 70 premières années de l'Amérique du XXe siècle".
L'essence de ce Le genre de politique violente est que cela se produit au niveau local, donc j'ai aussi lu des articles sur des villes spécifiques, et comment leurs saveurs particulières de politique de la machine ont parfois ouvert un espace pour que le crime et la corruption se multiplient...
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