Все, что вы знаете о последнем русском царе, — огромная ложь. вот правда

Эта статья о новом сайте о христианском возрождении в России под названием .

Отец Андрей Филлипс — священник Православной Церкви РПЦЗ в Эссексе, Великобритания, с многолетним стажем. . Он плодовитый писатель, особенно по истории России и текущим событиям, с православной точки зрения.

В этой статье от января 2013 г. он отвечает на вопросы читателей о последнем русском царе, Николае II, разоблачая преднамеренную и клеветническую ложь средств массовой информации, академических кругов и правительств Великобритании, Германии и Америки, но в первую очередь Соединенного Королевства.

Другую прекрасную статью, разоблачающую эту антироссийскую пропаганду, столь укоренившуюся на Западе, см. в его статье, которую он считает героем, также злонамеренно оклеветанной врагами России.

В: Почему большинство ученых так негативно относятся к царю Николаю II?

A: Западные ученые, как и советские ученые, отрицательно относятся к нему, потому что они светские. Например, я недавно прочитал книгу «Крым» британского историка России Орландо Файджеса. Это интересная книга о Крымской войне, содержащая множество подробностей и фактов, написанная так, как должны писать ведущие ученые.

Однако автор исходит из негласных и чисто западных критериев секуляризма, что, поскольку тогдашний царь Николай I не был западным секуляристом, он должен был быть религиозным фанатиком и что его намерением было завоевать Османская империя. Из-за своего внимания к деталям Файджес упускает из виду главное - чем Крымская война на самом деле была на стороне России. Все, что он может видеть, это империалистические цели в западном стиле, которые он затем приписывает России. Эта атрибуция является проекцией его западного «я».

Что Файджес неправильно понимает, так это то, что части Османской империи, которые интересовали Николая I, были теми, где православное население веками страдало от мусульманского правления. Крымская война не была российской империалистической колониальной войной с целью расширения и эксплуатации Османской империи, подобно войнам, которые вели западные державы для расширения и эксплуатации Африки и Азии. Это была борьба за свободу от угнетения — фактически антиколониальная и антиимпериалистическая война. Целью было освобождение православных земель и народов от гнета, а не завоевание чужой империи.

Что касается того, что Николай I является религиозным фанатиком, то в глазах мирян все искренние христиане должны быть «религиозными фанатиками». Это потому, что миряне не имеют духовного измерения. Они по-прежнему одномерны, неспособны видеть за пределами своей светской культурной обусловленности и мыслить «нестандартно».

В: Является ли это светской точкой зрения, почему западные историки обвиняют царя Николая II в слабости и непригодности?

О: Да. Это западная политическая пропаганда, придуманная в свое время и повторяемая до сих пор. Западные историки обучаются и оплачиваются западными учреждениями и не могут видеть что-то кроме этого.

Серьезные постсоветские историки опровергли эти обвинения, придуманные западниками и прозападными людьми, охотно повторяемые советскими коммунистами, как оправдание демонтажа царской империи.

Единственным основанием для обвинения царевича в «непригодности» является тот факт, что он изначально не был готов стать царем, потому что его отец, Александр III, внезапно и в молодом возрасте умер. Но он быстро научился и «вооружился».

Еще одно популярное ложное обвинение состоит в том, что царь начал войны, а именно японо-российскую войну, называемую русско-японской войной, и кайзеровскую войну, называемую Первой мировой войной. Это не правильно. Он был единственным мировым лидером, который хотел разоружиться, он был антимилитаристом. Что касается войны против японской агрессии, то японцы, финансируемые, вооружённые и поощряемые США и Великобританией, начали японо-русскую войну. Он без предупреждения напал на русский флот в Порт-Артуре — название, которое почти рифмуется с Перл-Харбором. А, как известно, именно австро-венгры, подталкиваемые кайзером, отчаянно ищущим повода для начала войны, начали Первую мировую войну.

Вспомним, что именно царь Николай впервые в мировой истории потребовал разоружения в Гааге в 1899 году, потому что он видел, что Евро...