Я катался на велосипеде с друзьями, как с туалетной бумагой, когда коллега сказал: «Проводите время с хорошими людьми» | Антун Исса

Иногда самые очевидные жизненные тактики проясняются только тогда, когда кто-то произносит их вслух. Поэтому, когда недавно разведенный мужчина средних лет сказал мне в нашем общем офисе в Бейруте: «Я собираюсь проводить время только с достойными людьми. Нет больше времени, которое можно было бы тратить с кем-то на забаву, — вспышка внезапно встряхнула мой наивный двадцатилетний мозг. мое социальное окружение. Я, как и все мы в юности, просматривал друзей и знакомых — часто в смутной пьяной обстановке — со скоростью туалетной бумаги.

Цикл казался более выраженным у геев. . С одной стороны, быть геем предлагало мгновенное подключение к сообществу, изобилующему сверстниками, ищущими дружбы: теми, кто хотел пойти в безопасные для геев места по выходным и быть свободным в нашей идентичности. Я организовал свою социальную жизнь вокруг этого доступа — сотрудничал со всеми, кто мог пойти в любой гей-бар и клуб по пятницам и субботам. Случались и веселые времена, но помимо лазерного луча эти связи были мимолетными.

Некоторые переросли в крепкую дружбу, но многие разошлись. Если цель состоит в том, чтобы развлечься и напиться, имеет ли значение, кто составит команду на ночь? Но когда становится ясно, что, несмотря на знание 100 лиц, немногие действительно достойны описательного «друга», время вдруг показалось более драгоценным. «Лифт слишком короткий», — заключил мужчина, словно скрывая тонкий совет не ждать до пятидесяти, чтобы оценить ценность времени.

Дружба в арабском языке не сгущается в одно слово, а распространяется на множество слов, различающих товарищей по своему значению. Именно по этому спектру я стал измерять качество друга — черты, которые выходят за рамки отправной точки общей идентичности или интересов. nadeem обозначает знакомых, мальчиков, с которыми я обычно прыгал в гей-барах или резвился за поздним завтраком. Их много, и, как я обнаружил, если они застряли в рутине поверхностной социализации, они легко могут стать преобладающими формами общения. Но халил (близкий, близкий друг) или сафи (доверенное лицо, лучший друг) — это немногие. Если не вкладывать время, необходимое для развития этих качественных дружеских отношений, угроза одиночества в последние годы жизни будет маячить.

Этому человеку потребовалось более полувека, чтобы понять, что много времени было потрачено впустую на людей, которые мало что привнесли в его жизнь. К счастью, он сформулировал это достаточно рано, чтобы я лучше понимал, как я провожу свое время и с кем я его провожу.