Революция моды в Иране
Когда в сентябре прошлого года Махса Амини, 22-летняя курдская женщина, сошла с поезда, направляясь в отпуск в Тегеран, она была в свободном черном шифоновом шарфе с пятью видимыми прядями волос. Волосы были заявлением - пять прядей символизировали смелый вызов режиму на пути к полному снятию платка. Она выбрала темно-красный блеск для губ, решение, которое, казалось, предвещало последующее кровопролитие. Через несколько минут ее оттащили в сторону Патруль сопровождения, полиция нравов Исламской Республики Иран, и в нескольких дюймах от нее оторвались от жизни. Вскоре после этого ее обвинили в аморальной одежде и внешности.
В течение нескольких месяцев мир наблюдал, как смерть Амини вызвала волну сопротивления на улицах Ирана, когда протестующие выражали свою политику через моду и, в много случаев, будучи наказанным за это. Сотни людей погибли в результате продолжающихся протестов, связанных с законами о платках и дресс-кодом. Но по мере эскалации протестов в прошлом месяце появились новости о том, что правительственные чиновники рассматривают возможность изменения закона.
Озан Косе
История Амини не уникальна. Это тоже не ново. На протяжении десятилетий выбор моды, стиля и макияжа диктовался строгими законами страны. Исламистский режим, пришедший к власти во время иранской революции 1979 года, осуществляет свою власть, регулируя общественную одежду и внешний вид, проводя жесткую экономию через одежду. Женщины должны быть одеты в свободные, желательно черные ткани, закрывающие их с головы до ног. Не должно быть ни волос, ни ушей; платок должен быть настолько тугим, чтобы был виден только овал лица. Запрещено использовать косметику или бросающиеся в глаза аксессуары.
Протестующие оспаривают эти законы разными способами. совсем недавно, остричь волосы в знак солидарности со своими иранскими соотечественниками. (Привлекательные прически у мужчин или волосы, торчащие из-под платка у женщин, могут стать поводом для ареста и публичной порки.) Любой выбор одежды может стать полем политической битвы. Любая демонстрация одежды является потенциально наказуемым правонарушением.
Навигация по меняющейся политике красоты
Когда в сентябре прошлого года Махса Амини, 22-летняя курдская женщина, сошла с поезда, направляясь в отпуск в Тегеран, она была в свободном черном шифоновом шарфе с пятью видимыми прядями волос. Волосы были заявлением - пять прядей символизировали смелый вызов режиму на пути к полному снятию платка. Она выбрала темно-красный блеск для губ, решение, которое, казалось, предвещало последующее кровопролитие. Через несколько минут ее оттащили в сторону Патруль сопровождения, полиция нравов Исламской Республики Иран, и в нескольких дюймах от нее оторвались от жизни. Вскоре после этого ее обвинили в аморальной одежде и внешности.
В течение нескольких месяцев мир наблюдал, как смерть Амини вызвала волну сопротивления на улицах Ирана, когда протестующие выражали свою политику через моду и, в много случаев, будучи наказанным за это. Сотни людей погибли в результате продолжающихся протестов, связанных с законами о платках и дресс-кодом. Но по мере эскалации протестов в прошлом месяце появились новости о том, что правительственные чиновники рассматривают возможность изменения закона.
Озан Косе
История Амини не уникальна. Это тоже не ново. На протяжении десятилетий выбор моды, стиля и макияжа диктовался строгими законами страны. Исламистский режим, пришедший к власти во время иранской революции 1979 года, осуществляет свою власть, регулируя общественную одежду и внешний вид, проводя жесткую экономию через одежду. Женщины должны быть одеты в свободные, желательно черные ткани, закрывающие их с головы до ног. Не должно быть ни волос, ни ушей; платок должен быть настолько тугим, чтобы был виден только овал лица. Запрещено использовать косметику или бросающиеся в глаза аксессуары.
Протестующие оспаривают эти законы разными способами. совсем недавно, остричь волосы в знак солидарности со своими иранскими соотечественниками. (Привлекательные прически у мужчин или волосы, торчащие из-под платка у женщин, могут стать поводом для ареста и публичной порки.) Любой выбор одежды может стать полем политической битвы. Любая демонстрация одежды является потенциально наказуемым правонарушением.
Навигация по меняющейся политике красотыWhat's Your Reaction?
