Ваши данные уменьшают вашу свободу

Ни для кого не секрет — хотя это еще предстоит четко или широко сформулировать — что наша жизнь и наши данные все больше переплетаются, почти неразличимы. Способность функционировать в современном обществе означает предоставление идентификационных номеров, финансовой информации, заполнение полей номеров и раскрывающихся списков нашими демографическими данными. Такое подчинение, во всех смыслах этого слова, может подтолкнуть нашу жизнь в очень специфическом и часто тревожном направлении. Однако только недавно я увидел, как кто-то пытается понять более глубокие последствия того, что происходит, когда наши данные и форматы, к которым они должны адаптироваться, становятся неотъемлемой частью нашего существования. к которым мы должны адаптироваться. «Я не хочу притворяться, что мы просто данные и ничего кроме данных», — говорит Колин Купман, заведующий кафедрой философии Орегонского университета и автор книги «Как мы стали нашими данными». Я утверждаю, что вы тоже являетесь вашими данными». Это означает, по крайней мере, что мы должны думать об этом преобразовании помимо самых очевидных проблем безопасности данных. «Мы на удивление апатичны, — говорит Купман, который работает над следующей книгой под рабочим названием «Данные равны», — в отношении того внимания, которое мы уделяем: что показывают эти данные? Какие допущения встраиваются в конфигурацию данных определенным образом? Какие неравенства встроены в эти системы данных? Нам нужно больше работать над этим».

Не могли бы вы пояснить далее, что значит сказать, что мы стали нашими данными? Потому что естественной реакцией на это может быть: ну, нет, я — это мой разум, я — это мое тело, я не числа в базе данных, хотя я понимаю, что эти числа в этой базе данных реально влияют на мою жизнь. . Утверждение о том, что мы являемся данными, можно также рассматривать как утверждение о том, что мы проживаем свою жизнь с помощью наших данных в дополнение к тому, что мы проживаем свою жизнь с помощью наших тел, нашего разума и всего остального. Мне нравится смотреть на это с исторической точки зрения. Если вы вернетесь на несколько сотен лет назад или отправитесь в определенные общины, подавление будет не «я — мое тело», а «я — моя душа». У нас есть эти развивающиеся представления о самих себе. Я не хочу никому отказывать в том, что да, ты — твоя душа. Я утверждаю, что ваши данные становятся чем-то все более неизбежным и, безусловно, неизбежным в том смысле, что они обязательны для обычного человека, живущего своей жизнью. Есть так много наших жизней, которые сотканы или стали возможными благодаря различным точкам данных, которые мы накапливаем вокруг себя, и это интересно и важно. Теперь становится возможным сказать: «Эти точки данных важны для того, кто я есть. Мне нужно заботиться о них, и я чувствую себя подавленным ими. Я чувствую, что им манипулируют вне моего контроля. Например, многие люди имеют такую ​​связь со своим кредитным рейтингом. Это и очень важно для них, и очень загадочно.

Когда дело доходит до чего-то вроде нашего кредитного рейтинга, я думаю, что большинство из нас на базовом уровне может понять, что да, это странно и тревожно, что у нас нет четкого представления о том, чьи личные данные используются для создания этих рейтингов, и этот дискомфорт усугубляется тем фактом, что эти оценки затем ограничивают то, что мы можем и не можем делать. Но что использование наших данных таким образом предполагает, прежде всего, в самом широком смысле, о нашем месте в обществе? Информационная сторона нас самих дает понять, что мы уязвимы. Уязвим в том смысле, что подвергается воздействию больших безличных систем или системных колебаний. Чтобы провести параллель: может быть, мне кажется, что если я буду бегать трусцой, принимать витамины и правильно питаться, мое тело будет в порядке. Но потом есть эта пандемия, и мы понимаем, что на самом деле мы сверхуязвимы. Контроль, который я имею над своим телом? На самом деле это не мой контроль. Это был набор социальных структур. Итак, что касается данных, мы видим, что эта структура создана, чтобы люди имели более четкое представление об этой уязвимости. Мы находимся в таком положении, я делаю все возможное, чтобы оптимизировать свой кредитный рейтинг или, если у меня есть небольшой бизнес, как оптимизировать свой рейтинг в поисковых системах. Мы одновременно загружаем все больше и больше своей жизни в эти системы и чувствуем, что мало или совсем не контролируем или не понимаем, как эти системы работают. Это создает большой демократический дефицит. Это подрывает наше чувство собственной способности демократически взаимодействовать с некоторыми из основных условий, в которых мы живем с другими в обществе. Многое из этого не является следствием самих технологий. Во многом это связано с тем, как наша культура склонна думать о технологиях, особенно об информационных технологиях, как об этой блестящей, захватывающей вещи, и ее важность заключается в том, что она находится за пределами вашего понимания. Но я думаю, что...