كيف تحب جيدا

<ص> "صورة هذا – أنت خارج ذاهب الى يأخذ في الأعلى لك غداء و يوجد هذا عشوائي شباب يمشي بواسطة مع أ صناعة يدوية لافتة. أنا أكون طبعا مثل معظم ل نحن، الزواج نظرة و يحفظ هو في حركة، لكن أنا مقرر الى يقرأ ها لافتة منذ أنا كان الى أ قف ضوء. »

هذا شرق كيف أ نحيف في جاكسونفيل, فلوريدا, يصف أ مؤخرًا خبرة الى أ محلي صحافي. هنا ماذا يفعل هو جديرة بالاهتمام : ال لافتة يقرأ "يمتلك أ رائع يوم!!! أنا حب أنت." ال رجل أيضا محتجز في الأعلى آخر لافتة ان يقرأ "أنت نكون مناسب." مثل ال نحيف مكسور أ قليل الصور، ال رجل تحتجز ال لوحات أعطى ها أ دوار الشمس. ال صحافي مشاركة ال تاريخ مع ال تذكير ان ال عطوف دعامات جاء خلال وطني الانتحار وقاية الشهر.

<ص> نحن يحتاج هذا تذكير مثل كثيراً الآن مثل أبدا.

<ص> صَحن ميلر، أ ممثل من يلعب علامة نطاق على <م> بدلة و فاز ثلاثة إيمي سعر ل ها دور في <م> ال شاب و ال لا يهدأ، فقيد بواسطة انتحار آخر جمعة في أوستين، تكساس، الى ال عمر ل ثلاثة و اربعون. ها الأم أعلن ان هو " ذهب إلى ها حياة" بعد "أ طويل صعب الشجاع معركة مع ثنائي القطب اكتئاب. »

<ص> ال رقم ل موت بواسطة انتحار في ال نحن يزيد آخر سنة الى ال أعلى معدل أبدا. على الصعيد العالمي، أ شخص يموت بواسطة انتحار كل أربعين ثواني. غالوب ملاحظات ان اكتئاب النسب، نسبة الضريبة في ال نحن يمتلك وصل هُم أعلى المستويات أبدا تم الإبلاغ عنها.

<ص> هؤلاء حقائق يمكن تبدو غامر. ماذا يمكن أنت و أنا لكى يفعل الى لكى يفعل أ عملي اختلاف في ملكنا يؤذي عالم؟ أ الكتاب المقدس إجابة شرق الاثنين على غير المتوقع و الثقافة المضادة, لكن هو عروض يأمل نحن يمكن يقبل و مشاركة مع أولئك من يحتاج هو معظم اليوم.

"في إنها الراحة النفسية أنت إرادة يجد لك الراحة النفسية" <ص> صخر مُسَمًّى ها رفيق المؤمنين " المسافرون و منفي » (1 صخر 2:11). ال عتيق يصف شخص ما من شرق أ شخص غريب أو شخص غريب؛ ال آخر يعود الى الى مؤقت المقيمين. مأخوذ معاً، هم يتذكر نحن ان هذا عالم شرق لا ملكنا منزل و ان نحن نكون فقط هنا ل أ قصير الوقت.

<ص> كيف نكون نحن الى مباشر في هذا شخص غريب الأرض؟

<ص> ال سيد خطاب الى ها يهودي منفي في بابل شرق إرشادي (إرميا 29). هو كان محفوظ في كتابة لان هو الى قيمة لا فقط ل إنها إبداعي القراء ست و عشرون قرون يوجد لكن ل الجميع القراء عبر الجميع مرة و الثقافات.

<ص> هو يبدأ: "بناء منازل و مباشر في هم؛ مصنع حدائق و أكل هُم ينتج" (الخامس. 5). هذا شرق ال مقابل ل ماذا هم استطاع يمتلك مُتوقع. بدلاً من ان اكتشاف مؤقت مَأوىً، هم كان الى بناء مستمر اعمال البناء في أيّ الى "مباشر" (ال اللغة العبرية شرق حرفياً مترجم مثل "يجلس الى الأسفل و يقضي"). تأسيس حدائق يأخذ وقت، لكن هم كان لا فقط الى مصنع هم لكن الى "أكل هُم ينتج" في ال سنين الى تعال.

<ص> في إضافة، هم كان الى "يأخذ زوجات و يمتلك ابن و فتيات " الى يملأ الآلهة يتصل ان هم "تتضاعف هناك، و لكى يفعل لا ينقص" (الخامس. 6). بدلاً من ان السماح هُم أمة الى صعق في منفى، هم كان الى يطلب الى ينمو و تزدهر.

<ص> الآن يأتي ال معظم مروع تعليمات ل الجميع: "يطلب ال الراحة النفسية ل ال مدينة أو أنا يمتلك مرسل أنت في منفى، و يصلي الى ال سيد على إنها باسم، ل في إنها الراحة النفسية أنت إرادة يجد لك الراحة النفسية" (الخامس. 7). "يطلب" وسائل الى "يجري مع الاجتهاد بعد"؛ ال "الراحة النفسية" ل ال مدينة يعود الى الى إنها سلام، ازدهار، صحة، و نجاح. ال منفي كان الى لكى يفعل الجميع هم استطاع الى يرقي ال بابلي المدينة الراحة النفسية و ثم الى "يصلي الى ال سيد على إنها باسم" ان هو استطاع لكى يفعل ماذا هم استطاع رقم

<ص> ال سبب كان بسيط: "في إنها الراحة النفسية أنت إرادة يجد لك الراحة النفسية. »

ثلاثة أخلاق الى "يطلب ال الراحة النفسية" ل ملكنا مدينة <ص> أ إجابة الى ال الكسر ل ملكنا علماني ثقافة شرق الى ينسحب في روحي "المؤتمرات الحزبية" مع ضغير هَم ل أولئك خارج ملكنا دائرة. لكن هذا يتجاهل ملكنا عمولة الى "يذهب لذا و لكى يفعل التلاميذ ل الجميع الأمم » (