السلالات الهندية المنسية: فيلم "أسياد الدكن" بقلم أنيرود كانيسيتي

تاريخ القارة الهندية الفرعية مليء بالثناء على ممالك الغانج الهندية ، من عهد جوبتاس إلى المسلمين الذين أسسوا سلطنة دلهي في أواخر العصور الوسطى. ولا يحتاج مجد إمبراطورية المغول في أوائل العصر الحديث إلى مزيد من الترويج.

تم تخطي فصول العصور الوسطى المبكرة إما بشكل غامض أو وقعت ضحية لفقدان الذاكرة الانتقائي. يحاول Anirudh Kanisetti تصحيح هذا الشذوذ في كتابه الأخير ، Lords of the Deccan: Southern India from Chalukyas إلى Cholas . نشهد صعود وسقوط ثلاث سلالات عظيمة ، مما جعل الدكن أغنى وأقوى ممالك شبه القارة الهندية. الجزء الأول يلخص فترة حكم آل تشالوكياس وهو أكثر الأجزاء آسرًا وكشفًا عن المجموعة. نكشف عن مكائدهم المبتكرة لتضخيم السلطة والاستيلاء عليها على هضبة ديكان من خلال الدين والدعاية والحرب والدبلوماسية والتجارة.

يعود الفضل إلى عائلة تشالوكيا في نشر الهندوسية القائمة على المعابد البورانية في جنوب الهند ، والتي كانت في الأساس تحت تأثير البوذية واليانية. قام Chalukyas بتكليف بعض من أرقى المعابد والمنحوتات في ديكان ، ليس فقط كمواقع دينية ، ولكن أيضًا كآثار عملاقة للهيمنة السياسية والتفوق الجمالي. كانت المعابد أيضًا أدوات لتأسيس العلاقة الإلهية للحكام مع الآلهة المقيمين هناك. دعا القائد الأول لـ Chalke (المزارعون الذين يستخدمون العتلة) الكهنة لأداء طقوس Vedic قديمة (محفوظة فقط للأرستقراطية) وبالتالي رفع مكانته إلى ملك مستقل (Pulakeshin I of Chalukyas). كما يكتب Kanisetti ،

أعلن نفسه "Sri-Prithvi-Vallabha" ، مفضل الثروة ، محبوب الأرض - زوجة Sri ، إلهة الثروة ، و Prithvi ، إلهة الأرض ، ومن ثم فإن اللورد فيشنو نفسه ، الذي يساوي في الأساطير "جسد فضائل الملكية" من خلال "الحفاظ على الأرض ورفاهية الصالحين". لقد كان عنوانًا من شأنه أن يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالديكان لدرجة أنه على مدار الخمسمائة عام القادمة كان يُطلق على أباطرته اسم فالابهاس. Pulakeshin أنا الرائد في المخططات المختلفة التي من شأنها أن تصبح كتاب القواعد لتوسيع المملكة عبر الدكن. من خلال شبكة وثيقة من كهنة الطبقة العليا وحلفاء الحرب والتوابع والتجار وفناني الدعاية ، حافظت شالوكيا على هيمنتها في الدكن لعدة قرون. يسلط الكتاب الضوء على الطبيعة المتغيرة للسلطة ، حيث تم تحدي عائلة تشالوكياس بشكل متكرر من قبل أفراد عشيرتهم ، وكان تهديد Pallavas من أرض التاميل يلوح في الأفق دائمًا.

على الرغم من أن Lords of the Deccan أصبح متكررًا ، مع تغير السياسة والملوك ، لكن المخططات ظلت ثابتة في الغالب ، يخلط Kanisetti كتابه بحكايات مثيرة للاهتمام حول الفن والعمارة والتجارة الخارجية ورؤى عن العقول الخاصة وأنماط حياة الحكام. يوضح أحد الأقسام المنبهة بالتفصيل الدور الإمبراطوري للملكات في الدكن. لم يكونوا مجرد وليمة للعيون ، وكان بعضهم يتمتع بالسلطة في المرتبة الثانية بعد الملك. أشهر ملكة في ديكان ، Loka-Mahadevi ، لها الفضل في تكليف معبد Lokeshvara في باتاداكال في القرن السابع الميلادي ، وهو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو.

ولكن مهما كان ما تفعله عائلة تشالوكيا ، يمكن لعائلة راشتراكوتاس أن تفعل ما هو أفضل. يعتبر Kailashanatha المقطوع في الصخور أو معبد Krishneshavara في كهوف Ellora ، والذي تم تكليفه وإكماله من قبل Rashtrakutas في القرن الثامن الميلادي ، أحد أكثر معابد الكهوف شهرة في العالم. إذا عززت Chalukyas هيمنتها على شبه الجزيرة الجنوبية من خلال درء تهديدات حكام شمال الهند ، فإن Rashtrakutas ذهب إلى أبعد من ذلك. تحت حكم Dhruva ، قاموا بتجريف براتيهارا وبالاس في سهول الغانج ويامونا ، على التوالي ، وعززوا سيطرتهم في جميع أنحاء شمال الهند.

إن الحساب الأكثر جاذبية في كتاب Kanisetti محجوز لـ Vallabha Amoghavarsha ، ربما أكثر أباطرة ديكان شهرة. اعتلى أموغافارشا العرش في سن المراهقة ، وحكم ديكان لأكثر من 60 عامًا في القرن التاسع الميلادي ، وهو إنجاز لم يحققه أي ملك آخر قبله ولم يستطع أحد بعده أن يكرره. لم يستخدم عدوان الميليشيات لتدعيم سيادته فحسب ، بل اعتمد أيضًا بحكمة على الدبلوماسية والتجارة لدفع طموحاته. تحت قيادته ، تمتعت Deccan بأكثر فتراتها التجارية المجيدة مع التجار المحليين والدوليين. من الواضح أنه معجب بما رآه في عاصمة راشتراكوتا في مانياخيتا ، كتب زائر عربي:

في هذه المدينة ، للبشر العاديين ، هناك مليون فيل ينقل البضائع. [...] يوجد في هذا المعبد حوالي عشرين ألف أصنام مصنوعة من مجموعة متنوعة من المعادن الثمينة [...] والعديد من الأحجار المنحوتة المرصعة بالجواهر الثمينة التي تم تشكيلها وعملها بشكل فني. اعتبر العرب ...