庆祝 Babalú-Ayé,古巴约鲁巴语奥里萨疾病和治疗
Babalú-Ayé 是西非、中非和非洲侨民(像圣人一样)的传染病和流行病的 orisha,并从中治愈。作为疾病和治疗的奥里沙,他既被恐惧又被爱戴。
在纽约,我们主要通过加勒比海的传统认识圣徒,尤其是古巴的约鲁巴传统(尼日利亚/贝宁/多哥的部分地区)。事实上,西非、中非和非洲散居地有许多相关的宗教,就像犹太教、基督教和伊斯兰教有许多不同但又相关的变体一样。 圣拉扎尔
在人类奴隶制时代的天主教镇压下,非洲人通过融合(混合)他们自己的传统与奴隶主的天主教传统来维护他们的信仰。在古巴,信奉天主教和非洲传统是完全正常的。
在美洲,Babalú-Ayé 与天主教圣拉扎尔融为一体。圣徒拉撒路实际上有两个:伯大尼的圣拉撒路(约翰福音 11:18、30、32、38)和乞丐拉撒路(路加福音 16)。
伯大尼的圣拉撒路在被埋葬四天后被耶稣从死里复活。在流行文化中,圣拉撒路已成为生命恢复的隐喻。
乞丐拉撒路是财主与拉撒路的比喻中的人物。在这个故事中,一个贫穷的乞丐住在一个富人家外面的街道上。两人大约同时死亡。发现自己身处地狱,财主请求父亲亚伯拉罕派乞丐拉撒路来帮助他。亚伯拉罕拒绝说来世平衡生命。
散居国外的人对 Babalú-Ayé 的崇拜混淆了拉撒路的两个角色。
![Babalú-Ayé/古巴圣拉扎尔 (Joe Sohm/Dreamstime)](https://www.newyorklatinculture.com/wp-content/uploads /2019/11/Babalu-Aye-Saint-Lazarus-Joe-Sohm-Dreamstime-1200x628-1024x536.jpg)
![庆祝 Babalú-Ayé,古巴约鲁巴语奥里萨疾病和治疗](https://www.newyorklatinculture.com/wp-content/uploads/2019/11/Babalu-Aye-Saint-Lazarus-Joe-Sohm-Dreamstime-1200x628.jpg)
Babalú-Ayé 是西非、中非和非洲侨民(像圣人一样)的传染病和流行病的 orisha,并从中治愈。作为疾病和治疗的奥里沙,他既被恐惧又被爱戴。
在纽约,我们主要通过加勒比海的传统认识圣徒,尤其是古巴的约鲁巴传统(尼日利亚/贝宁/多哥的部分地区)。事实上,西非、中非和非洲散居地有许多相关的宗教,就像犹太教、基督教和伊斯兰教有许多不同但又相关的变体一样。 圣拉扎尔
在人类奴隶制时代的天主教镇压下,非洲人通过融合(混合)他们自己的传统与奴隶主的天主教传统来维护他们的信仰。在古巴,信奉天主教和非洲传统是完全正常的。
在美洲,Babalú-Ayé 与天主教圣拉扎尔融为一体。圣徒拉撒路实际上有两个:伯大尼的圣拉撒路(约翰福音 11:18、30、32、38)和乞丐拉撒路(路加福音 16)。
伯大尼的圣拉撒路在被埋葬四天后被耶稣从死里复活。在流行文化中,圣拉撒路已成为生命恢复的隐喻。
乞丐拉撒路是财主与拉撒路的比喻中的人物。在这个故事中,一个贫穷的乞丐住在一个富人家外面的街道上。两人大约同时死亡。发现自己身处地狱,财主请求父亲亚伯拉罕派乞丐拉撒路来帮助他。亚伯拉罕拒绝说来世平衡生命。
散居国外的人对 Babalú-Ayé 的崇拜混淆了拉撒路的两个角色。
![Babalú-Ayé/古巴圣拉扎尔 (Joe Sohm/Dreamstime)](https://www.newyorklatinculture.com/wp-content/uploads /2019/11/Babalu-Aye-Saint-Lazarus-Joe-Sohm-Dreamstime-1200x628-1024x536.jpg)
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