Inmitten von Skandalen und Politik verlieren junge Polen den Glauben an die katholische Kirche
Die polnische Kirche befindet sich in einer tiefen Krise, in der ihre Autorität durch kaskadierende Skandale um sexuellen Missbrauch untergraben wird und immer mehr Menschen misstrauisch gegenüber ihrer wahrgenommenen Allianz mit dem Land werden. rechte Regierung.
BYDGOSZCZ, Polen – Karol, ein engagierter Katholik, der seit seiner Kindheit als Ministrant diente, träumte als Teenager davon, das Priesterseminar in seiner Heimatstadt zu besuchen Nordpolen und Priester werden.
"Ich hatte einen tiefen Glauben und wollte der Kirche dienen", sagte Karol, jetzt 26, und erinnerte sich, wie er über seine gesprochen hatte Hoffnung, eines Tages Bischof zu werden, zusammen mit seinem geistlichen Mentor, einem Priester in der Kirche der Göttlichen Vorsehung in der Stadt Bydgoszcz.
Aber das war, bevor der Priester ihn vergewaltigte.
"Die ganze Kirche wurde vergiftet", sagte Karol in einem Interview und fragte nach seinem vollständigen Namen, der von der New York Times nicht verwendet wird.
Seine Geschichte, eine von vielen, die im Laufe der Jahre in den polnischen Medien Empörung ausgelöst hat, ist Teil einer Kaskade von Skandalen des sexuellen Missbrauchs, der die römisch-katholische Kirche in Polen in eine tiefe Krise stürzte und das Vertrauen junger Menschen erodierte. Junge Polen sind auch misstrauisch gegenüber dem, was viele als symbiotische Beziehung der Kirche mit der zutiefst konservativen Regierungspartei Recht und Gerechtigkeit des Landes ansehen.
Ein Bericht, der im vergangenen November von C.B.O.S. , ein staatlich finanziertes Meinungsforschungsinstitut, stellte fest, dass nur 23 % der Polen unter 25 Jahren regelmäßig die Kirche besuchen, ein Drittel des Niveaus von vor drei Jahrzehnten. Die Katholische Nachrichtenagentur berichtete, dass nur noch 20 % der jungen Menschen Sex vor der Ehe ablehnen. Der Primas der polnischen Kirche, Bischof Wojciech Polak, beklagte, was er als „verheerenden“ Rückgang der religiösen Praxis unter jungen Polen bezeichnete hatte geplant, geschlossen zu besuchen, ohne neue Studenten.
Andrzej Kobylinski, ein Professor an der Kardinal-Stefan-Wyszynski-Universität in Warschau und ein lautstarker Kritiker des Versäumnisses der Kirche, sexuellen Missbrauch anzugehen, sagte in einem Interview, dass sich die „schleichende Säkularisierung“ Polens „in einen Galopp verwandelt“ habe. Er fügte hinzu: "Es ist eine tickende Zeitbombe, die früher oder später immer explodieren würde."
Im Vergleich zu den meisten anderen europäischen Ländern bleibt Polen eine Glaubenshochburg, mit fast 94 % der Bevölkerung bezeichnen sich laut Statistischem Zentralamt als katholisch.
Die Kirche ist dank ihrer mehr als 33.000 Priester in 10.382 Pfarreien tief in der Gesellschaft verwurzelt auch eng mit der polnischen Regierung verbunden. Seit 2015 von Recht und Gerechtigkeit dominiert, hat die Regierung Änderungen vorgenommen, die der Kirche am Herzen liegen: ein fast vollständiges Verbot der Abtreibung, ein Verbot des Sonntagseinkaufs,
Die polnische Kirche befindet sich in einer tiefen Krise, in der ihre Autorität durch kaskadierende Skandale um sexuellen Missbrauch untergraben wird und immer mehr Menschen misstrauisch gegenüber ihrer wahrgenommenen Allianz mit dem Land werden. rechte Regierung.
BYDGOSZCZ, Polen – Karol, ein engagierter Katholik, der seit seiner Kindheit als Ministrant diente, träumte als Teenager davon, das Priesterseminar in seiner Heimatstadt zu besuchen Nordpolen und Priester werden.
"Ich hatte einen tiefen Glauben und wollte der Kirche dienen", sagte Karol, jetzt 26, und erinnerte sich, wie er über seine gesprochen hatte Hoffnung, eines Tages Bischof zu werden, zusammen mit seinem geistlichen Mentor, einem Priester in der Kirche der Göttlichen Vorsehung in der Stadt Bydgoszcz.
Aber das war, bevor der Priester ihn vergewaltigte.
"Die ganze Kirche wurde vergiftet", sagte Karol in einem Interview und fragte nach seinem vollständigen Namen, der von der New York Times nicht verwendet wird.
Seine Geschichte, eine von vielen, die im Laufe der Jahre in den polnischen Medien Empörung ausgelöst hat, ist Teil einer Kaskade von Skandalen des sexuellen Missbrauchs, der die römisch-katholische Kirche in Polen in eine tiefe Krise stürzte und das Vertrauen junger Menschen erodierte. Junge Polen sind auch misstrauisch gegenüber dem, was viele als symbiotische Beziehung der Kirche mit der zutiefst konservativen Regierungspartei Recht und Gerechtigkeit des Landes ansehen.
Ein Bericht, der im vergangenen November von C.B.O.S. , ein staatlich finanziertes Meinungsforschungsinstitut, stellte fest, dass nur 23 % der Polen unter 25 Jahren regelmäßig die Kirche besuchen, ein Drittel des Niveaus von vor drei Jahrzehnten. Die Katholische Nachrichtenagentur berichtete, dass nur noch 20 % der jungen Menschen Sex vor der Ehe ablehnen. Der Primas der polnischen Kirche, Bischof Wojciech Polak, beklagte, was er als „verheerenden“ Rückgang der religiösen Praxis unter jungen Polen bezeichnete hatte geplant, geschlossen zu besuchen, ohne neue Studenten.
Andrzej Kobylinski, ein Professor an der Kardinal-Stefan-Wyszynski-Universität in Warschau und ein lautstarker Kritiker des Versäumnisses der Kirche, sexuellen Missbrauch anzugehen, sagte in einem Interview, dass sich die „schleichende Säkularisierung“ Polens „in einen Galopp verwandelt“ habe. Er fügte hinzu: "Es ist eine tickende Zeitbombe, die früher oder später immer explodieren würde."
Im Vergleich zu den meisten anderen europäischen Ländern bleibt Polen eine Glaubenshochburg, mit fast 94 % der Bevölkerung bezeichnen sich laut Statistischem Zentralamt als katholisch.
Die Kirche ist dank ihrer mehr als 33.000 Priester in 10.382 Pfarreien tief in der Gesellschaft verwurzelt auch eng mit der polnischen Regierung verbunden. Seit 2015 von Recht und Gerechtigkeit dominiert, hat die Regierung Änderungen vorgenommen, die der Kirche am Herzen liegen: ein fast vollständiges Verbot der Abtreibung, ein Verbot des Sonntagseinkaufs,
What's Your Reaction?
