Das digitale Sensorium (2021)

Letzte Woche sprach ich auf dem New_Public Festival in einem „Online-Park“, wo Designer, Stadtplaner und Künstler erforschten, wie man bessere „digitale öffentliche Räume“ schaffen kann. Während der Vorbereitung auf die von mir moderierte Sitzung begann ich mich zu fragen, wie wir unsere Social-Media-Plattformen überhaupt als „neuen öffentlichen Platz“ verstehen konnten. Der Weg zur weit verbreiteten Einführung des Internets wurde mit räumlichen Metaphern gepflastert, die technisch nicht versierten Menschen geholfen haben, diese brandneue Technologie zu verstehen. Wir sind auf der Datenautobahn gefahren, wir haben den Cyber-Raum besucht, wir haben Websites durchsucht. Softwaredesigner waren als digitale Architekten bekannt, die virtuelle Orte zum Arbeiten und Spielen bauten. Wir sprachen über das Internet, als ob es außerhalb von uns wäre – eine Umgebung, in der man herumlaufen kann, ein Ozean zum Surfen.

Aber E. Urcades, einer meiner Lieblingstechnologen im Internet, hat mich herausgefordert, anders über digitale Räume nachzudenken. „Websites“, sagt er, „sind absolut keine Orte oder Architekturen, sie sind temporäre Körper … wenn man Interfaces gestaltet, gestaltet man – buchstäblich – die Sinnesorgane, mit denen Menschen Informationen wahrnehmen – Interface-Design ist Organdesign.“ Wenn unsere Wahrnehmungsorgane durch neue Technologien erweitert werden, erleben wir subtile Veränderungen in unseren Beziehungen zueinander und zu uns selbst. In den 2010er Jahren wurden einige angehende Cyborgs bereits extrem invasiven Verfahren unterzogen, um ihre Standard-„Hardware“ zu erweitern. Aber wenn E. Urcades hat recht, man braucht nicht einmal eine riskante Operation, um neue Sinne zu erlangen. Schalten Sie einfach Ihren (Handheld-)Computer ein.

Dreißig Jahre nach Beginn des digitalen Zeitalters können wir sagen, dass das Internet nicht nur eine externe Umgebung ist, in der wir reisen, oder ein "öffentlicher Raum", in dem wir uns bewegen. Es ist jetzt alles mit unserem Nervensystem verbunden und hat unseren Geist auf eine Weise umgeformt, die nicht immer einfach oder bequem zu artikulieren ist. Noch deutlicher wird dieser Prozess im Jahr 2020, einem Jahr, in dem Bildschirme die letzten verbliebenen Elemente unserer „Offline“-Kultur und unseres Alltagslebens geschluckt haben. Ich glaube nicht, dass wir in der Lage sein werden, die Art von digitalem Publikum zu schaffen, die das New_Public-Festival anstrebt, bis wir eine ausreichende Bestandsaufnahme dessen machen, was in uns vorgeht, wenn wir mit Technologie leben. gebaut haben.

Dafür habe ich 8 Ich-Geschichten über die neuen Mythologien geschrieben, die unter dem Einfluss digitaler Medien entstanden sind. Diese Berichte basieren auf einer Reihe von Gesprächen mit Freunden und Fremden im Internet in den letzten Jahren. Dies ist zweifellos eine kleine Kostprobe der subjektiven Erfahrungen, die unsere "Sinnesorgan"-Software geschaffen hat. Welche anderen einzigartigen sensorischen Konfigurationen schweben da draußen und warten darauf, entdeckt zu werden? Ab heute eröffne ich eine digitale Hotline, um mich zu informieren. Sie können sich die folgenden Geschichten als die allerersten Einsendungen an die Hotline vorstellen. Vielleicht erkennst du sogar einige der Erfahrungen, die sie beschreiben, als deine eigenen wieder.

von: s3c0ndturkl3@*****.comtopic: Exoskelettbeschwerden

Kennen Sie dieses Gefühl, wenn Sie aus Ihrem Kleiderschrank herauswachsen? Wenn Sie sich nicht mehr in Ihren alten Kleidern fühlen? Das passiert mir mit meinen virtuellen Avataren und meinen Profilbildern. Oder vielleicht sind meine Konten eher Exoskelette, die ich wegwerfen muss, wenn ich wächst, und sie müssen definitiv gepflegt werden, weil sie genauso „ich“ sind wie alles andere. Mein physischer Körper fühlt sich nicht mehr wie der „Schwerpunkt“ meiner Identität an … mein Gefühl der Präsenz ist für immer gebrochen und überall verteilt. Ich schließe meine Augen und stelle mir vor, wie viele Bildschirme gerade meine Inhalte anzeigen, ich frage mich, wie viele Pixel ich derzeit insgesamt belege, ich fühle mich, als wäre ich nirgendwo und auch überall. Nach einer Weile fühlt sich das Exoskelett, das ich online trage, nicht mehr wirklich wie ein echter Ausdruck meines inneren Selbst an. Es ist so viel Arbeit, es auf dem neuesten Stand zu halten, aber ich habe im Grunde keine Wahl, weil ich heutzutage die meisten meiner sozialen Aktivitäten dort mache. Um ehrlich zu sein, mein Online-Freund...