Глобальное исследование говорит, что «парентский диалект» действительно является лингва-франка

В масштабном межкультурном исследовании исследователи обнаружили, что взрослые во всем мире разговаривают и поют с младенцами одинаково.

Мы все это видели, все съеживались, мы все делали это сами: разговаривайте с младенцем так, как будто он, знаете ли, младенец.

"Ооо, привет, детка!" — говорите вы, и ваш голос поет, как у очень любезного сотрудника Walmart. Бэби совершенно ошарашен твоим неразборчивым воркованием и нахальной улыбкой, но "бэби такая милая!" Детское пение — более известное как «parentais» — кажется почти универсальным для людей во всем мире. В крупнейшем в своем роде исследовании более 40 ученых помогли собрать и проанализировать 1615 голосовых записей 410 родителей на шести континентах на 18 языках из разных сообществ: сельских и городских, изолированных и космополитических, хорошо разбирающихся в Интернете и далеких от мира. сеть. от охотников-собирателей в Танзании до горожан в Пекине.

Выводы, недавно опубликованные в журнале Nature Human Behavior, показали, что в каждой из этих культур то, как родители разговаривали и пели своим детям, отличалось от того, как они общались со взрослыми, и эти различия были очень схожи между группами.

Танзания Член группы хадза племя поет для своего ребенка.
КитайМать в Пекине поет для своего ребенка.

"Мы заботимся говорить этим более высоким тоном, с большой вариативностью, например: «О, хейллу, ты байби!» — сказала Кортн-и-Хилтон, психолог из Haskins Laboratories Йельского университета и ведущий автор исследования. Коди Мозер, аспирант кафедры когнитивных наук Калифорнийского университета в Мерседе и другой ведущий автор, добавил: «Когда люди склонны воспроизводить колыбельные или разговаривают со своими детьми, они, как правило, делают то же самое. ”

Результаты показывают, что детский лепет и детские песенки выполняют функцию, независимую от культурных и социальных сил. Они предлагают отправную точку для будущих исследований младенцев и в некоторой степени решают проблему отсутствия разнообразия в психологии. Создание межкультурных утверждений о человеческом поведении требует изучения во многих различных обществах. А теперь еще одна большая.

"Я, наверное, автор большинства статей на эту тему, и это поражает меня", — сказал Грег Брайант, когнитивист ученый из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, который не был связан с новым исследованием. «Куда бы вы ни пошли в мире, где бы люди ни разговаривали с младенцами, вы слышите эти звуки».

ИзображениеЖенщина из топоса поет с ребенком на руках в Южном Судане, 2017 год ">ImageАнанд Сиддайя, исследователь проекта, с...

Глобальное исследование говорит, что «парентский диалект» действительно является лингва-франка

В масштабном межкультурном исследовании исследователи обнаружили, что взрослые во всем мире разговаривают и поют с младенцами одинаково.

Мы все это видели, все съеживались, мы все делали это сами: разговаривайте с младенцем так, как будто он, знаете ли, младенец.

"Ооо, привет, детка!" — говорите вы, и ваш голос поет, как у очень любезного сотрудника Walmart. Бэби совершенно ошарашен твоим неразборчивым воркованием и нахальной улыбкой, но "бэби такая милая!" Детское пение — более известное как «parentais» — кажется почти универсальным для людей во всем мире. В крупнейшем в своем роде исследовании более 40 ученых помогли собрать и проанализировать 1615 голосовых записей 410 родителей на шести континентах на 18 языках из разных сообществ: сельских и городских, изолированных и космополитических, хорошо разбирающихся в Интернете и далеких от мира. сеть. от охотников-собирателей в Танзании до горожан в Пекине.

Выводы, недавно опубликованные в журнале Nature Human Behavior, показали, что в каждой из этих культур то, как родители разговаривали и пели своим детям, отличалось от того, как они общались со взрослыми, и эти различия были очень схожи между группами.

Танзания Член группы хадза племя поет для своего ребенка.
КитайМать в Пекине поет для своего ребенка.

"Мы заботимся говорить этим более высоким тоном, с большой вариативностью, например: «О, хейллу, ты байби!» — сказала Кортн-и-Хилтон, психолог из Haskins Laboratories Йельского университета и ведущий автор исследования. Коди Мозер, аспирант кафедры когнитивных наук Калифорнийского университета в Мерседе и другой ведущий автор, добавил: «Когда люди склонны воспроизводить колыбельные или разговаривают со своими детьми, они, как правило, делают то же самое. ”

Результаты показывают, что детский лепет и детские песенки выполняют функцию, независимую от культурных и социальных сил. Они предлагают отправную точку для будущих исследований младенцев и в некоторой степени решают проблему отсутствия разнообразия в психологии. Создание межкультурных утверждений о человеческом поведении требует изучения во многих различных обществах. А теперь еще одна большая.

"Я, наверное, автор большинства статей на эту тему, и это поражает меня", — сказал Грег Брайант, когнитивист ученый из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, который не был связан с новым исследованием. «Куда бы вы ни пошли в мире, где бы люди ни разговаривали с младенцами, вы слышите эти звуки».

ИзображениеЖенщина из топоса поет с ребенком на руках в Южном Судане, 2017 год ">ImageАнанд Сиддайя, исследователь проекта, с...

What's Your Reaction?

like

dislike

love

funny

angry

sad

wow