El crimen que mató a Shinzo Abe

SNA (Tokio) - Cuando el ex primer ministro Nobusuke Kishi formó un vínculo a mediados de la década de 1960 con el fundador de la Iglesia de la Unificación, Sun Myung Moon, por sus puntos de vista anticomunistas compartidos, no sabía que estaba sembrando las semillas que eventualmente quitarle la vida a su amado nieto, Shinzo Abe.

Han pasado solo unas horas desde que un hombre desempleado de la ciudad de Nara, Tetsuya Yamagami, disparó y mató al primer ministro de Japón con más años de servicio, y los reporteros e historiadores aún tienen que desarrollar muchos detalles, pero el panorama general ha llegado. en un enfoque nítido, y este es un intento inicial de contar la historia básica.

Después de su mandato como primer ministro de 1957 a 1960, el excriminal de guerra de Clase A Nobusuke Kishi era un hombre descontento. Sus sucesores como Primer Ministro, Hayato Ikeda y Eisaku Sato, aunque cercanos, habían abandonado sus intentos de revisar el artículo pacifista 9 de la Constitución y habían estancado los esfuerzos de remilitarización, entendiendo claramente que el público en general simplemente no tendría y nuevas iniciativas podrían conducir. al Partido Liberal Democrático (PLD) perdiendo poder en las urnas.

Kishi estaba amargado por haber sido destituido de su cargo después de solo tres años, y culpó principalmente a los comunistas.

Cuando Kishi viajó a Washington D.C. en octubre de 1970 y se reunió con el presidente Richard Nixon y el asesor de Seguridad Nacional Henry Kissinger, el memorándum oficial lo cita de la siguiente manera: "El Sr. Kishi comentó que la prórroga automática del Tratado de Seguridad se había logrado sin problemas y con muy poca oposición por parte del pueblo japonés en comparación con hace una década, cuando los chinos rojos despertaron los sentimientos japoneses". /p>

Desde el punto de vista de Kishi, los "chinos rojos" fueron la fuerza impulsora detrás de las protestas por el tratado de seguridad de 1960 que lo obligaron a retirarse.

Quizás no sea tan sorprendente, entonces, que cuando Kishi conoció al fundador de la Iglesia de la Unificación, Sun Myung Moon, unos cinco años después, sus puntos de vista anticomunistas de línea dura compartidos les permitieron llevarse bien, y la conexión duraría generaciones. .

Hasta ahora, los historiadores y los registros públicos solo nos dan una idea de lo que sucedió en las siguientes décadas.

Sin embargo, un artículo de investigación de 2001 de Richard Samuels afirma que la Iglesia de la Unificación "construyó su sede en Japón en un terreno de Tokio que una vez perteneció a Kishi. A principios de la década de 1970, varios políticos del PLD utilizaron a miembros de la Iglesia de la Unificación Iglesia como agentes de campaña teología, no importaba si eran miembros de la Iglesia. Los verdaderos miembros de la Iglesia, los llamados "Moonies", fueron enviados por la Federación para servir sin paga como trabajadores de campo industriosos y altamente valorados. A su regreso, durante muchos años la Iglesia disfrutó de la protección contra el enjuiciamiento por parte de las autoridades japonesas por sus ventas y tácticas de conversión, a menudo fraudulentas y agresivas. según se informa, proporcionó alrededor de las cuatro quintas partes de los ingresos de la Iglesia de la Unificación en todo el mundo. »

Agrega que Shintaro Abe, yerno de Kishi y padre de Shinzo Abe, "dependía de los 'Moonies' en sus campañas electorales".

Si bien los detalles siguen siendo escasos, sabemos que Shinzo Abe heredó estas conexiones con Moonie. Cuando se convirtió en primer ministro en 2006, el joven Abe fue criticado por enviar "telegramas de felicitación a las ceremonias [vinculadas a la Iglesia de la Unificación]".

Más recientemente, Shinzo Abe grabó un mensaje de video de felicitación por otro evento de la Iglesia de la Unificación que se llevó a cabo el 12 de septiembre del año pasado.

La Red Nacional de Abogados Contra la Venta Espiritual emitió una carta abierta de protesta el 17 de septiembre del año pasado, protestando por la apariencia: "Si el Sr. Abe va a continuar activo como político, esto no es una buena idea de cooperar y apoyar eventos en conjunto con la Iglesia de la Unificación y sus organizaciones de fachada".

El crimen que mató a Shinzo Abe

SNA (Tokio) - Cuando el ex primer ministro Nobusuke Kishi formó un vínculo a mediados de la década de 1960 con el fundador de la Iglesia de la Unificación, Sun Myung Moon, por sus puntos de vista anticomunistas compartidos, no sabía que estaba sembrando las semillas que eventualmente quitarle la vida a su amado nieto, Shinzo Abe.

Han pasado solo unas horas desde que un hombre desempleado de la ciudad de Nara, Tetsuya Yamagami, disparó y mató al primer ministro de Japón con más años de servicio, y los reporteros e historiadores aún tienen que desarrollar muchos detalles, pero el panorama general ha llegado. en un enfoque nítido, y este es un intento inicial de contar la historia básica.

Después de su mandato como primer ministro de 1957 a 1960, el excriminal de guerra de Clase A Nobusuke Kishi era un hombre descontento. Sus sucesores como Primer Ministro, Hayato Ikeda y Eisaku Sato, aunque cercanos, habían abandonado sus intentos de revisar el artículo pacifista 9 de la Constitución y habían estancado los esfuerzos de remilitarización, entendiendo claramente que el público en general simplemente no tendría y nuevas iniciativas podrían conducir. al Partido Liberal Democrático (PLD) perdiendo poder en las urnas.

Kishi estaba amargado por haber sido destituido de su cargo después de solo tres años, y culpó principalmente a los comunistas.

Cuando Kishi viajó a Washington D.C. en octubre de 1970 y se reunió con el presidente Richard Nixon y el asesor de Seguridad Nacional Henry Kissinger, el memorándum oficial lo cita de la siguiente manera: "El Sr. Kishi comentó que la prórroga automática del Tratado de Seguridad se había logrado sin problemas y con muy poca oposición por parte del pueblo japonés en comparación con hace una década, cuando los chinos rojos despertaron los sentimientos japoneses". /p>

Desde el punto de vista de Kishi, los "chinos rojos" fueron la fuerza impulsora detrás de las protestas por el tratado de seguridad de 1960 que lo obligaron a retirarse.

Quizás no sea tan sorprendente, entonces, que cuando Kishi conoció al fundador de la Iglesia de la Unificación, Sun Myung Moon, unos cinco años después, sus puntos de vista anticomunistas de línea dura compartidos les permitieron llevarse bien, y la conexión duraría generaciones. .

Hasta ahora, los historiadores y los registros públicos solo nos dan una idea de lo que sucedió en las siguientes décadas.

Sin embargo, un artículo de investigación de 2001 de Richard Samuels afirma que la Iglesia de la Unificación "construyó su sede en Japón en un terreno de Tokio que una vez perteneció a Kishi. A principios de la década de 1970, varios políticos del PLD utilizaron a miembros de la Iglesia de la Unificación Iglesia como agentes de campaña teología, no importaba si eran miembros de la Iglesia. Los verdaderos miembros de la Iglesia, los llamados "Moonies", fueron enviados por la Federación para servir sin paga como trabajadores de campo industriosos y altamente valorados. A su regreso, durante muchos años la Iglesia disfrutó de la protección contra el enjuiciamiento por parte de las autoridades japonesas por sus ventas y tácticas de conversión, a menudo fraudulentas y agresivas. según se informa, proporcionó alrededor de las cuatro quintas partes de los ingresos de la Iglesia de la Unificación en todo el mundo. »

Agrega que Shintaro Abe, yerno de Kishi y padre de Shinzo Abe, "dependía de los 'Moonies' en sus campañas electorales".

Si bien los detalles siguen siendo escasos, sabemos que Shinzo Abe heredó estas conexiones con Moonie. Cuando se convirtió en primer ministro en 2006, el joven Abe fue criticado por enviar "telegramas de felicitación a las ceremonias [vinculadas a la Iglesia de la Unificación]".

Más recientemente, Shinzo Abe grabó un mensaje de video de felicitación por otro evento de la Iglesia de la Unificación que se llevó a cabo el 12 de septiembre del año pasado.

La Red Nacional de Abogados Contra la Venta Espiritual emitió una carta abierta de protesta el 17 de septiembre del año pasado, protestando por la apariencia: "Si el Sr. Abe va a continuar activo como político, esto no es una buena idea de cooperar y apoyar eventos en conjunto con la Iglesia de la Unificación y sus organizaciones de fachada".

What's Your Reaction?

like

dislike

love

funny

angry

sad

wow