Як Біблія веде нас у вирішенні конфліктів?

Мушу визнати, що я трохи не бажаю відповідати на це запитання. Я кажу це тому, що існують образливі структури та системи, які використовують «біблійне вирішення конфліктів», щоб завдати шкоди тим, хто вижив. Принципи в Євангелії від Матвія 18 можна використовувати, щоб залякати тих, хто став жертвою, і нав’язати фальшиве прощення тим, хто постійно страждає.

Але Бог говорить нам про вирішення конфліктів. Біблійне примирення завжди починається в Євангелії Ісуса Христа. Ми можемо шукати справжнього і тривалого примирення один з одним, яке вшановує Бога, лише якщо ми спочатку примирилися з Богом. Будь-яке примирення повинно починатися тут.

Якова 4:1-2 говорить нам, де наша боротьба з конфліктами. Девід Поулісон це добре пояснює:

«Одна з радощів біблійного служіння приходить, коли ти можеш увімкнути світло в темній кімнаті іншої людини... Я ще не зустрічав пари, замкненої у ворожнечі (і страху, жалі до себе, болю, самому собі). -праведність), які справді зрозуміли та врахували свої мотиви. Якова 4:1-3 навчає, що в основі конфлікту лежить бажання. Чому ви сваритеся? Ви? Це не "тому що моя дружина/чоловік..." - це через щось усередині вас Подружжя, які бачать, що ними керує – прагнення до прихильності, уваги, влади, виправдання, контролю, комфорту, безтурботного життя, – можуть покаятися і відчути, що Божа благодать стала реальною для них, а потім навчитися укладати мир. "

Це допомагає нам першочергово розглянути власну роль у будь-якому конфлікті, який може виникнути. У Євангелії від Матвія 7:3-5 пояснюється, що під час будь-якого конфлікту нам слід спершу запідозрити та перевірити себе.

Відмова від відповідальності: коли ми говоримо про звичайні гріхи один проти одного або коли баланс сил рівний, це хороша порада. Хоча це, напевно, не дуже гарне запитання, якщо ви були жертвою. Наприклад, якщо хтось зазнав сексуального насильства, безвідповідально і шкідливо запитувати про особисту відповідальність.

Те саме стосується таких місць, як Матвій 18. Це чудовий вірш для вирішення міжособистісних конфліктів. Це допомагає нам знати, як шукати примирення, якщо нас образили. Як правило, коли ми є тими, проти кого ми згрішили, ми повинні дотримуватися цих кроків, шукати і молитися про покаяння винних і реагувати відповідно.

Але недоречно використовувати Матвія 18 як палицю проти когось, хто перебуває у жорстоких стосунках. Євангеліє від Матвія 18 не має на меті окреслити кроки, які має зробити дружина, якщо її чоловік погано з нею поводиться. Ми не можемо лаяти її за те, що вона «не пішла з ним першою».

Так, Біблія пояснює, як вирішувати конфлікти. Але ми повинні враховувати загальний принцип, що є один конфлікт, з яким ми ніколи не повинні миритися, і це конфлікт з гріхом. Щоразу, коли ми використовуємо біблійні принципи конфлікту, щоб завдати шкоди тим, хто є вразливим, ми миримося з гріхом і ворогуємо з Богом. У Біблії багато сказано про конфлікти, і нам було б добре розглянути всю картину.

Автор фото: ©Getty Images/phototechno

Як Біблія веде нас у вирішенні конфліктів?

Мушу визнати, що я трохи не бажаю відповідати на це запитання. Я кажу це тому, що існують образливі структури та системи, які використовують «біблійне вирішення конфліктів», щоб завдати шкоди тим, хто вижив. Принципи в Євангелії від Матвія 18 можна використовувати, щоб залякати тих, хто став жертвою, і нав’язати фальшиве прощення тим, хто постійно страждає.

Але Бог говорить нам про вирішення конфліктів. Біблійне примирення завжди починається в Євангелії Ісуса Христа. Ми можемо шукати справжнього і тривалого примирення один з одним, яке вшановує Бога, лише якщо ми спочатку примирилися з Богом. Будь-яке примирення повинно починатися тут.

Якова 4:1-2 говорить нам, де наша боротьба з конфліктами. Девід Поулісон це добре пояснює:

«Одна з радощів біблійного служіння приходить, коли ти можеш увімкнути світло в темній кімнаті іншої людини... Я ще не зустрічав пари, замкненої у ворожнечі (і страху, жалі до себе, болю, самому собі). -праведність), які справді зрозуміли та врахували свої мотиви. Якова 4:1-3 навчає, що в основі конфлікту лежить бажання. Чому ви сваритеся? Ви? Це не "тому що моя дружина/чоловік..." - це через щось усередині вас Подружжя, які бачать, що ними керує – прагнення до прихильності, уваги, влади, виправдання, контролю, комфорту, безтурботного життя, – можуть покаятися і відчути, що Божа благодать стала реальною для них, а потім навчитися укладати мир. "

Це допомагає нам першочергово розглянути власну роль у будь-якому конфлікті, який може виникнути. У Євангелії від Матвія 7:3-5 пояснюється, що під час будь-якого конфлікту нам слід спершу запідозрити та перевірити себе.

Відмова від відповідальності: коли ми говоримо про звичайні гріхи один проти одного або коли баланс сил рівний, це хороша порада. Хоча це, напевно, не дуже гарне запитання, якщо ви були жертвою. Наприклад, якщо хтось зазнав сексуального насильства, безвідповідально і шкідливо запитувати про особисту відповідальність.

Те саме стосується таких місць, як Матвій 18. Це чудовий вірш для вирішення міжособистісних конфліктів. Це допомагає нам знати, як шукати примирення, якщо нас образили. Як правило, коли ми є тими, проти кого ми згрішили, ми повинні дотримуватися цих кроків, шукати і молитися про покаяння винних і реагувати відповідно.

Але недоречно використовувати Матвія 18 як палицю проти когось, хто перебуває у жорстоких стосунках. Євангеліє від Матвія 18 не має на меті окреслити кроки, які має зробити дружина, якщо її чоловік погано з нею поводиться. Ми не можемо лаяти її за те, що вона «не пішла з ним першою».

Так, Біблія пояснює, як вирішувати конфлікти. Але ми повинні враховувати загальний принцип, що є один конфлікт, з яким ми ніколи не повинні миритися, і це конфлікт з гріхом. Щоразу, коли ми використовуємо біблійні принципи конфлікту, щоб завдати шкоди тим, хто є вразливим, ми миримося з гріхом і ворогуємо з Богом. У Біблії багато сказано про конфлікти, і нам було б добре розглянути всю картину.

Автор фото: ©Getty Images/phototechno

What's Your Reaction?

like

dislike

love

funny

angry

sad

wow