Я катався з друзями на велосипеді, як туалетний папір, коли колега сказав: «Проводьте якісний час із якісними людьми» | Антун Ісса

Іноді найочевидніша тактика в житті прояснюється лише тоді, коли слова вимовляються вголос іншим. Тому, коли щойно розлучений чоловік середнього віку сказав мені в нашому спільному офісі в Бейруті: «Я збираюся проводити якісний час лише з якісними людьми. Немає більше часу витрачати ні з ким на розваги», — мерехтіння раптом сколихнуло мій наївний двадцятирічний мозок. моє соціальне оточення. Я, як і в нашій молодості, переглядав друзів і знайомих — часто в туманному п’яному оточенні — швидко, як туалетний папір.

Цикл здавався більш виразним як гей. . З одного боку, бути геєм запропонувало миттєвий додаток для спільноти, яка кишила однолітками, які шукали дружби: тими, хто хотів виходити у безпечні для геїв місця на вихідних і бути вільними у своїй ідентичності. Я організував своє соціальне життя навколо цього доступу – співпрацював із ким завгодно, щоб відвідувати будь-який гей-бар і клуб по п’ятницях і суботах. Траплялися веселі часи, але за межами лазерного світла ці зв’язки були швидкоплинними.

Деякі переросли в більш глибоку дружбу, але багато розпалися. Якщо мета — погуляти й напитися, чи має значення, хто сформує команду на ніч? Але коли стає зрозуміло, що, незважаючи на знання 100 облич, лише деякі з них були справді гідними описового «друга», час раптом здавався дорожчим. «Ліфт занадто короткий», — підсумував чоловік, ніби приховуючи тонку пораду не чекати до п’ятдесяти, щоб цінувати час.

Дружба в арабській мові не конденсується в одному слові, а розповсюджується на безліч слів, які відрізняють товаришів за своїм значенням. Саме за цим спектром я все більше й більше починаю вимірювати якість друга – риси, які виходять за межі початкової точки спільної ідентичності чи інтересу. Надім вказує на знайомого, хлопців, з якими я зазвичай гуляв у гей-барах або веселився за сніданком. Їх дуже багато, і, як я виявив, якщо застрягти в рутині поверхневої соціалізації, вони можуть легко стати переважаючими формами спілкування. Але халіл (близький, інтимний друг) або сафі (довірена особа, найкращий із друзів) — це небагато цінних. Якщо не витрачати час, необхідний для розвитку цих якісних дружніх стосунків, нависає загроза самотності в останні роки життя.

Цій людині знадобилося понад півстоліття, щоб усвідомити це багато часу було витрачено на людей, які мало додали цінності його життю. На щастя, він сформулював це досить рано, щоб я міг краще зрозуміти, як я проводжу свій час і з ким я його проводжу.

Я катався з друзями на велосипеді, як туалетний папір, коли колега сказав: «Проводьте якісний час із якісними людьми» | Антун Ісса

Іноді найочевидніша тактика в житті прояснюється лише тоді, коли слова вимовляються вголос іншим. Тому, коли щойно розлучений чоловік середнього віку сказав мені в нашому спільному офісі в Бейруті: «Я збираюся проводити якісний час лише з якісними людьми. Немає більше часу витрачати ні з ким на розваги», — мерехтіння раптом сколихнуло мій наївний двадцятирічний мозок. моє соціальне оточення. Я, як і в нашій молодості, переглядав друзів і знайомих — часто в туманному п’яному оточенні — швидко, як туалетний папір.

Цикл здавався більш виразним як гей. . З одного боку, бути геєм запропонувало миттєвий додаток для спільноти, яка кишила однолітками, які шукали дружби: тими, хто хотів виходити у безпечні для геїв місця на вихідних і бути вільними у своїй ідентичності. Я організував своє соціальне життя навколо цього доступу – співпрацював із ким завгодно, щоб відвідувати будь-який гей-бар і клуб по п’ятницях і суботах. Траплялися веселі часи, але за межами лазерного світла ці зв’язки були швидкоплинними.

Деякі переросли в більш глибоку дружбу, але багато розпалися. Якщо мета — погуляти й напитися, чи має значення, хто сформує команду на ніч? Але коли стає зрозуміло, що, незважаючи на знання 100 облич, лише деякі з них були справді гідними описового «друга», час раптом здавався дорожчим. «Ліфт занадто короткий», — підсумував чоловік, ніби приховуючи тонку пораду не чекати до п’ятдесяти, щоб цінувати час.

Дружба в арабській мові не конденсується в одному слові, а розповсюджується на безліч слів, які відрізняють товаришів за своїм значенням. Саме за цим спектром я все більше й більше починаю вимірювати якість друга – риси, які виходять за межі початкової точки спільної ідентичності чи інтересу. Надім вказує на знайомого, хлопців, з якими я зазвичай гуляв у гей-барах або веселився за сніданком. Їх дуже багато, і, як я виявив, якщо застрягти в рутині поверхневої соціалізації, вони можуть легко стати переважаючими формами спілкування. Але халіл (близький, інтимний друг) або сафі (довірена особа, найкращий із друзів) — це небагато цінних. Якщо не витрачати час, необхідний для розвитку цих якісних дружніх стосунків, нависає загроза самотності в останні роки життя.

Цій людині знадобилося понад півстоліття, щоб усвідомити це багато часу було витрачено на людей, які мало додали цінності його життю. На щастя, він сформулював це досить рано, щоб я міг краще зрозуміти, як я проводжу свій час і з ким я його проводжу.

What's Your Reaction?

like

dislike

love

funny

angry

sad

wow